تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| أخباره عن قنوت رسول الله [

| ] في صلاة الصبح فوجدنا آخر الأمرين | من رسول الله [

] القنوت بعد الركوع ، وذلك لأنا روينا عن محمد بن | سيرين أنه سأل أنس بن مالك عن قنوت رسول الله [

| ] قبل الركوع أو | بعده ؟ قال : بعده ، ولم يزد على ذلك . وهو مخرج في الصحيحين | وفي رواية ابن علية عن أيوب عن محمد قال ثم سئل بعد ذلك . هل | قنت رسول الله [

] في صلاة الصبح ؟ قال : نعم بعد الركوع يسيرا | وتابعه على ذلك أخوه أنس بن سيرين / وأبو مجلز لاحق بن حميد | عن أنس بن مالك وهو أيضا مخرج في الصحيح ، وروينا في مسألة | القنوت في صلاة الصبح ، عن ابن عباس وأبي هريرة أن النبي [

| ] | قنت في صلاة الصبح بعد الركوع وتابعهما على ذلك علي بن أبي | طالب وعبد الله بن عمر وجابر بن عبد الله وخفاف بن إيماء والبراء بن | عازب وعائشة رضي الله عنهم فرووا عن النبي [

] أنه قنت بعد | الركوع ، وروينا عن الخلفاء الراشدين فمن بعدهم من الصحابة أنهم | قنتوا بعد الركوع .

فأما رواية عاصم عن أنس فإنها معارضة ، كما تقدم وقد روينا | عن أبي جعفر الرازي وهو صدوق عن عاصم بخلافه فأما أن نعرض | عن الروايتين جميعا ونقبل على سائر الروايات بالاستعمال وذلك إن |

مختصر خلافيات البيهقي · الجزء ٢ · الصفحة ٢٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر خلافيات البيهقيج ٢ · ص ٢٨٠