| القائم ' فالنبي [
] جعل ركعتي القاعد مثل ركعة يركعها القائم ، ولو لم | تكن الركعة الواحدة صلاة لم تكن ركعتا القاعد التي جعلها النبي [ $ ] على | النصف من صلاة القائم . واتفاقنا على صحة الركعة الواحدة وكونها صلاة | محتسبا بها . هذا معنى كلامه فإني علقته حفظا .
والحديث في الصحيحين عند مسلم عن عبد الله بن عمرو وعند | البخاري عن عمران بن حصين روي عن عائشة رضي الله عنها أن | رسول الله [
| ] كان يقرأ في الركعتين التي يوتر بعدهما ^ ( سبح اسم ربك | الأعلى ) ^ و ^ ( قل يا أيها الكافرون ) ^ ويقرأ في الوتر ب ^ ( قل هو الله | أحد ) ^ وقل ^ ( قل أعوذ برب الفلق ) ^ و ^ ( قل أعوذ برب | الناس ) ^ قال وقد روينا صحة الوتر بركعة واحدة عن أمير |
مختصر خلافيات البيهقي · الجزء ٢ · الصفحة ٢٦٨