الدهيدهين : تصغير دهداه ، وهي الإبل الصغار . وقال مرة أخرى : الدهداه : صغار الإبل وحشوها ، فكأنه صغر الدهداه أراد جمعا غير معلوم . وقوله :
% تلقى الإوزون في أكناف دارتها % % تمشي وبين يديها التبن منثور % يصف امرأة نزلت في قرية والإوز حولها والتبن ، أي أنها من الحاضر وتركت البادية .
وكذلك البرحين والبرحون ، وهي الداهية فتجعله كالمتعجب منه . وقوله :
% وأصبحت المذاهب قد أذاعت % % بها الإعصار بعد الوابلينا % )
المذاهب : الطرق ، وأذاعت : فرقت ، من قولك : أذعت الشيء ، إذا فرقته والإعصار : واحد الأعاصير ، وهي الريح التي تثور من الأرض فتستطيل في السماء من الأرض كالعماد . وإن شئت جعلت الوابلين الرجال الممدوحين تصفهم به لسعة عطائهم وإن شئت جعلته وبلا بعد وبل فكان جمعا لم يقصد به قصد كثرة ولا قلة . وقوله :
% وأية بلدة إلا أتينا % % من الأرضين تعلمه نزار % فإنه أراد جمعا غير معلوم ، وأمسه طرفا من التعجب . وأما التثقيل فإنه وجد الأرض مؤنثة ، وكان ينبغي للمؤنث أن يجمع بالتاء ويثقل مثل تمرات فثقل في النون كما ثقل في التاء . وأما قوله له :
% فأصبحت النساء مسلبات % لها الويلات يمددن الثدينا % % فإنه كالغلط ، شبه الثدي بالقني ، وهذا نوع جمع بالنون على غير ما فسرنا ، وقد نقصت منه لامه مثل عزة وثبة ، فكرهوا عزات وثبات وسنات فتكون الألف كأنها لام الفعل ، وهي ألف الجمع ، فجمع على النون . واعلم أن النون لا تكون لغير الإنس ، فهي إذا كانت جمعا للمؤنث من غير الناس أبعد فجرأهم على النون العلم بالمذهب ، وكأنهم طلبوا مذهب فعول فقيل بالوجهين : بفعول وبالنون ، ويشهد على أنهم أرادوا فعولا أنهم كسروا أول الفعل .
| 2 ( باب فعل )
يجمع على فعال ، مثل رجل ورجال وضبع وضباع .
ويجمع على أفعل ، مثل ضبع وأضبع .
ويجمع على فعل ، مثل ضبع وضبع .
| 2 ( باب فعل )
يجمع على أفعال ، مثل فخذ وأفخاذ . ويجمع على فعول ، مثل كرش وكروش .
| 2 ( باب فعل )
يجمع على أفعال ، مثل عنب وأعناب ، وقمع وأقماع .
ويجمع على أفعل ، مثل ضلع وأضلع . ويجمع على فعول ، مثل ضلع وضلوع . )
وقالوا : إلى وآلاء ، ممدود ، وإنى وآناء ، ومعى وأمعاء ، وإني وآناء . قال الهذلي : بكل إني قضاه الليل ينتعل
| 2 ( باب فعل )
يجمع على أفعال ، مثل دبر وأدبار . ويجمع على فعلة ، مثل طنب وطنبة .
| 2 ( باب فعل )
يجمع على فعلان ، مثل جرذ وجرذان . ويجمع على فعال ، مثل ربع ورباع . ويجمع على أفعال : زلم وأزلام .