% يصب لها نطاف القوم سرا % ويشهد خالها أمر الزعيم % خالها يعنى ربها وقيمها يعنى فرسا ، أي يسرق لها ماء القوم وتسقى من كرامتها .

قال الأصمعي : يقال : عرض الكاتب ، أي كتب . وأنشد : )

% كما خط عبرانية بيمينه % % بتيماء حبر ثم عرض أسطرا % % ويقال : هذه ناقة غرض سفر ، إذا كانت قوية عليه . وأنشد في ذلك :

% أو مائة يجعل أولادها % % لغوا وعرض المائة الجلمد % أي هى عرضة للحجارة ، أي قوية عليها . وقال حسان :

% وقال الله قد يسرت جندا % هم الأنصار عرضتها اللقاء % وقولهم : عرضت لفلان بكذا وكذا ، إذا لم تبينه له . وقال الآخر : تعرضت لي بمكان حل تعرض المهرة في الطول يريد : تريك عرضها ، أي جانبها . ويقال : عرضونا من ميرتكم ، أي أطعمونا منها ، وهي العراضة . وأنشد : تقدمها كل علاة عليان حمراء من معرضات الغربان العلاة : الصلبة ، والعليان : المرتفعة الطويلة . يقول : هذه الناقة التي وصفها عليها التمر وهي متقدمة والحادي لا يصل إليها لتقدمها فالغربان يأكلن ما عليها فكأنها قد عرضتهن ، أي أطعمتهن العراضة . وقد يتعرض في الجبل ، إذا جعل يأخذ فيه يمينا وشمالا ، فهو عروض .

قال الراجز : تعرضي مدارجا وسومي تعرض الجوزاء للنجوم هذا أبو القاسم فاستقيمي يقول : خذي في هذه المدارج يمينا وشمالا حتى تصعدي . وقوله : سومي ، أي مري على سومك وطريقك ، من قولك : خليناه وسومه . وقال الآخر : هل لك والعارض منك عائض في هجمة يسئر منها القابض يقول : ما عرض لي منك عرضتك منه ، أي ما جاءني أعطيتك مثله . والعروض : الناقة التي تعترضها فتركبها من غير رياضة . قال الشاعر : )

% وروحة دنيا بين حيين رحتها % % أسير عروضا أو عسيرا أروضها % % يقال : ناقة عسير ، إذا لم تستحكم رياضتها ، ويقال : اعتسرت الناقة ، إذا ركبتها في تلك الحال .

ويقال : ناقة عرضية ، إذا كانت تعترض في سيرها كذلك . قال الشاعر :

% ومنحتها قولي علي عرضية % علط أداري ضغنها بتودد % والعرض : الجبل . وأنشد : إنا إذا قدنا لقوم عرضا لم نبق من بغي الأعادي عضا العض : الرجل الشديد الخصومة ، وقال مرة أخرى : الخبيث الداهي . أراد جيشا فشبهه بالجبل .

وقال الآخر :