تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ترقأ والهذهاذ من الهذ ، وهو القطع .

وقال الراجز يصف دلوا : شلت يدا فارية فرتها وعميت عين التي أرتها لو كانت الساقي لصغرتها أراد دلوا كان استكبرها .

ويقال : دلا يدلو دلوا ، إذا استقى وأدلى يدلي إدلاء ، إذا أدلى دلوه في البئر وأدلى بحجته عند القاضي لا غير . ودلوت الرجل ، إذا رفقت به . ويقال : داليت الرجل مدالاة ، إذا رفقت به . قال الراجز : يكاد ينسل من التصدير على مدالاتي والتوقير ودلوت الإبل ، إذا رفقت بها في السير . قال الراجز : لا تقلواها وأدلوها دلوا إن مع اليوم أخاه غدوا وقال الآخر : لا تعجلا بالسير وادلواها )

لبئسما بطء ولا ترعاها ويقال : عقدت الحبل والبغ والنكاح ، وأعقدت العسل والقطران وما أشبهه .

وقبرت الرجل ، إذا دفنته وأقبرته ، إذا جعلت له قبرا ، من قوله عز وجل : ثم أماته فأقبره .

وحدق به القوم ، إذا أطافوا به ، وأحدقوا به . قال هذلي :

% وقالوا تركنا القوم قد حدقوا به % % فلا ريب أن قد كان ثم لحيم % وحدقت وحدقت به المنية وأحدقت . قال الأخطل :

% المنعمون بنو حرب وقد حدقت % بي المنية واستبطأت أنصاري % % قال أبو بكر : يقوله الأخطل لما استوهب النعمان بن بشير لسانه من معاوية ليقطعه وقام يزيد فاستوهبه من معاوية فاعفي .

ونحو هذا أعييت من العمل إعياء ، وعييت في الأمر وفي المنطق عيا .

وأبيت الشيء ، إذا أنفت منه فأنا آبى إباء وأنا آب وأبيت فأنا أباء وأبي ، أي ممتنع . وأبيت فلانا ، إذا حملته على أن يأبى فهو أبي ، أي ممتنع .

ولويت الحبل ألويه ليا ، ولويت الذين ليا وليانا ، ولوي فلان لوى شديدا من وجع البطن وألوى بهم الدهر ، إذا ذهب بهم .

وعصيت فأنا أعصي عصيانا ومعصية وعصوت بالعصا أعصو عصوا ، إذا ضربت بها وعصيت بالسيف أعصى ، إذا ضربت به . قال الراجز : نعصى بكل مشرفي مخفق ويروى : مخطف .

وعلوت فأنا أعلو علوا من الارتفاع وعلي يعلى علاء من الظفر وأعلى عن الوسادة وعالى عنها ، إذا تنحى عنها . وفي الحديث ، حديث ابن مسعود : أعل عنج ، أي تنح .

ودارأت الرجل عني ، إذا دافعته ، وتقول : اللهم إني أدرأ بك في نحر فلان وتدارأ القوم بينهم ، إذا تدافعوا أمرا ودارأت الرجل مدارأة ، إذا دفعته ودرأ البعير فهو دارىء ، إذا ظهرت غدته .

قال الراجز : بل أيهذا الدارىء المنكوف أي الذي قد أصابته الغدة في نكفته ، وهي أصل لسانه وغلصمته . ودرأت الوسادة ، إذا )

بسطتها وكل شيء بسطته فقد درأته . قال الشاعر :

% تقول إذا درات لها وضيني % % أهذا دينه أبدا وديني % %

جمهرة اللغة · الجزء ٣ · الصفحة ١٢٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ٣ · ص ١٢٦٦