والقمعة : أصل السنام . والمعق من قولهم : تعمق علينا الرجل ، إذا ساء خلقه . ويقال : مكان عميق ومعيق ، أي بعيد . والمقع من قولهم : امتقع لونه ، إذا تغير وجهه . والقعم : ارتفاع في أرنبة الأنف رجل أقعم وامرأة قعماء .

| 2 ( عقن )

العنق : معروفة يقال : عنق وعنق ، فمن قال عنق ذكر ومن قال عنق أنث هكذا يقول الأصمعي . ورجل أعنق : طويل العنق ، ومعنق أيضا ، والأنثى عنقاء ومعنقة : طويلة العنق .

قال الشاعر :

% عنقاء معنقة يكون أنيسها % % ورق الحمام جميمها لم يوكل % وعنقاء مغرب : كلمة لا أصل لها ، يقال إنها طائر عظيم لا يرى إلا في الدهور ، ثم كثر ذلك حتى سموا الداهية عنقاء مغرب . قال الشاعر :

% ولولا سليمان الخليفة حلقت % به من يد الحجاج عنقاء مغرب % يقال : عنقاء مغرب فيجعل صفة ، ويقال : عنقاء مغرب على الإضافة . والعناق من المعز خاصة : معروفة ، والجمع عنق وعنوق . ومثل من أمثالهم : العنوق بعد النوق ، يضرب مثلا )

للقلة بعد الكثرة والانحطاط بعد الرفعة . وعناق : موضع . وعناق الأرض : دابة معروفة .

وأعنقت الكلب أعنقه إعناقا وعنقته عنقا ، إذا جعلت في عنقه قلادة أو وترا ، وهي المعنقة .

وأعنق الدابة يعنق إعناقا ، وهو مشي سريع ، والاسم العنق والعنيق . وجاء القوم عنقا واحدا ، إذا جاءوا يتبع بعضهم بعضا ، وكذلك جاءوا مثل عنق الفرس . وأذنا عناق : اسم من أسماء الداهية . قال الراجز : إذا ترامين على القياقي لاقين منه أذني عناق ويروى : تبارين . ويقال : رجع فلان بالعناق ، إذا رجع بالخيبة . وعانقت الرجل معانقة وعناقا ، إذا التزمته فأدنيت عنقك من عنقه . وتعانق الأقران في الحرب ، إذا تواخذوا ليصطرعوا .

والتعانيق : موضع . والقنع : أرض سهلة بين رمل وجبل تنبت الشجر العظام ، والجمع أقناع .

وقنعت بالشيء قناعة ، إذا رضيته وقنعت قنوعا ، إذا سألت مسألة معتر ، والفاعل من كليهما قانع . قال الشماخ :

% لمال المرء يصلحه فيغني % % مفاقره أعف من القنوع % وفي التنزيل : القانع والمعتر . ومن دعائهم : نسأله الله القناعة ونعوذ به من القنوع . والقناع : الطبق . وفي الحديث : قناع من تمر . ورجل مقنع ، والجمع مقانع : يقن بحكمه ويرضى به .

قال الشاعر :

% وبايعت ليلى في خلاء ولم يكن % % شهود على ليلى عدول مقانع % ومقنعة المرأة : معروفة ، والجمع مقانع .