وضنك الرجل وضئك فهو مضنوك ومضؤوك ، إذا زكم والضناك : الزكام .

| 2 ( ضكو )

الضوك من قولهم : ضاك الفرس الحجر يضوكها ضوكا ، وباكها يبوكها بوكا ، وكامها يكومها كوما ، إذا نزا عليها . ويقال : رجل مضؤوك ، إذا كان به زكام .

| 2 ( ضكه )

أهملت وكذلك حالهما مع الياء .

| 3 ( باب الضاد واللام )

| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )

| 2 ( ضلم )

أهملت .

| 2 ( ضلن )

نضل الرامي رسيله ينضله نضلا ، إذا غلبه على الخصل الذي يتراهنون عليه والراميان يتاضلان ، فالغالب ناضل والمغلوب منضول . ونضلة : اسم . وكان هاشم بن عبد مناف يكنى أبا نضلة ، وكان نضلة بن هاشم من رجال قريش . والنئضل : اسم من أسماء الداهية ، وهو مهموز وستراه في موضعه إن شاء الله . وذكر النسابون أن نضلة بن هاشم ونفيل بن عبد العزى جد عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخوان لأم . ونضل البعير ينضل ، إذا هزله السفر ، وأنضلته أنا ونضلت الدابة ، إذا تعبت ، وأنضلتها أنا إنضالا . وبذلك ، أحسب ، سمي الرجل نضلة .

ونضلة بن هاشم أمه حبشية ، وهو أخو الخطاب بن نفيل لأمه .

| 2 ( ضلو )

الضؤولة ، مهموز ، وهو قلة الجسم والقماءة وتراه في باب الهمز .

| 2 ( ضله )

الضهل : الماء القليل . وبئر ضهول : قليلة الماء . وشاة ضهول : قليلة اللبن . وفلان تضهل إليه أمور الناس ، أي ترجع إليه . والهضل : أصل بناء الهيضلة ، والهيضلة : الجماعة الكثيرة من الناس . قال الشاعر :

% أزهير إن يشب الذال فإنني % % رب هيضل لجب لففت بهيضل % وهلضت الشيء أهلضه هلضا ، إذا انتزعته كالنبت تنتزعه من الأرض ذكر ذلك أبو مالك أنه سمع هذه الكلمة من أعراب طيئ ، وليس بثبت .

| 2 ( ضلي )

أهملت .

| 3 ( باب الضاد والميم )

| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )

| 2 ( ضمن )

ضمنت ضمانا فأنا ضمين وضامن ، مثل الكفيل سواء ورجل ضمن بين الضمانة ، مثل زمن بين الزمانة ، من قوم ضمنى . وكل شيء جعلته وعاء لشيء فقد ضمنته إياه . والمضامين : ما في بطون الحوامل من كل أنثى . وفي الحديث : نهي عن بيع المضامين والملاقيح فالمضامين : اللواتي في بطون أمهاتها ، والملاقيح : اللواتي في أصلاب آبائها . وجمع ضمين ضمناء .