تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 2 ( ضفم )

أهملت .

| 2 ( ضفن )

الضفن ، يقال : ضفنه البعير برجله يضفنه ضفنا ، إذا ضربه بها ، فهو ضفين ومضفون ، والفاعل ضافن . والنفض : نفضك الشيء مثل النخل والشجر لتجتني منه ثمرا أو ورقا نفضت الشجرة أنفضها نفضا ، والنفض المصدر . والنفض ، بالفتح : ما سقط من الشجر من ورقه )

وثمره . والنفاض : ما نفض من النخل أو نفضته الريح . والنفيضة : الجماعة يتقدمون الجيش فينفضون الأرض لينظروا ما فيها . قال الجهنية :

% يرد المياه حضيرة ونفيضة % ورد القطاة إذا اسمأل التبع % الحضيرة : سبعة أو ثمانية يغزى بهم . قال الهذلي :

% رجال حروب يسعرون وحلقة % من الدار لا تمضي عليها الحضائر % وأنفض القوم زادهم إنفاضا فهم منفضون ، إذا أفنوه . ومن أمثالهم : الإنفاض يقطر الجلب ، يريد أن القوم إذا أنفضوا قطروا إبلهم وجلبوها للبيع . واعترت فلانا نفضة ، إذا أخذته رعدة ، ومثلها النفيضة . وأخذته حمى بنافض ، وربما قيل حمى نافض ، والأول أعلى . والمنفض : وعاء ينفض فيه التمر . ونفاضة كل شيء : ما نفضته فسقط منه .

| 2 ( ضفو )

الضفو : مصدر ضفا الثوب وغيره يضفو ضفوا ، إذا كان سابغا واسعا ثوب ضاف ، وكذلك كل واسع . وفلان في ضفوة من عيشه ، أي في سعة . ويقال : أمرهم فوضى بينهم ، أي هم شركاء فيه أجمع ، وكذلك فيضوضى . وما لهم فوضى بينهم ، إذا لم يخالف واحد منهم صاحبه .

وجاء القوم فوضى ، إذا جاءوا وذهبوا مختلفين . وتفاوض الشريكان في المال ، إذا اشتركا فيه أجمع . وفوض الرجل أمره إلى الله تفويضا . والوفض من قولهم : جاء فلان على وفض ووفض وأوفاض ، أي على عجلة وغير طمأنينة . قال الراجز : وعجلي بالقوم وانقباضي يمسي بنا الجد على أوفاض يعني جدهم في الأمر يمسي بنا . والوفضة : خريطة يحملها الراعي يجعل فيه زاده وأداته .

وربما سميت الجعبة وفضة إذا كانت من أدم لا خشب فيه تشبيها ، والجمع وفاض .

واستوفضت فلانا : استعجلته .

| 2 ( ضفه )

يقال : قعد فلان على ضفة النهر وكذلك ضفة الوادي ، وهو جانبه ، والجمع ضفات . والفهض مثل الفضخ فهضت الشيء أفهضه فهضا ، إذا كسرته وشدخته . والفضة : معروفة .

| 2 ( ضفي )

)

الضيف : معروف ، والجمع ضيفان وضيوف وأضياف . وتقول : ضفت الرجل أضيفه ضيفا ، إذا استضفته وأضفته ، إذا كان لك ضيفا وأضافني ، إذا تعرض لك أن تضيفه وضفته ، إذا تعرضت له ليضيفك وضافني ، إذا تعرض أن أضيفه . قال الشاعر :

جمهرة اللغة · الجزء ٢ · الصفحة ٩٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ٢ · ص ٩٠٨