وأحسب أن بني غصين بطن منهم . ويروى هذا البيت :
% تسائل عن غصين كل ركب % وعند جفينة الخبر اليقين % هكذا رواه ابن الكلبي وحماد الراوية ونظراؤهم ، وروى قوم : وعند جهينة الخبر اليقين ، وليس بشيء لأن غصينا أحد بني جوشن وهم بطين من بني عبد الله بن غطفان ، وجفينة يهودي خمار كان يمضي إليه ، وله حديث . والغنص : ضيق الصدر ، عن أبي مالك . والنغص والتنغيص واحد . والنغص أيضا : أن يورد الرجل إبله الحوض فإذا شربت أخرج من بين كل بعيرين بعيرا قويا وأدخل مكانه بعيرا ضعيفا فذلك الدخال . قال الشاعر :
% وأرسلها العراك ولم يذدها % % ولم يشفق على نغص الدخال %
| 2 ( صغو )
الصغو : الميل صغا يصغو صغوا ، إذا مال . والشمس صغواء ، إذا مالت في الغرب . وأصغى يصغي إصغاء ، إذا أمال سمعه . وكل شيء أملته فقد أصغيته وفي الحديث : كان يصغي الإناء للهرة لتشرب . ويقال : أكرموا فلانا في صاغيته ، أي في أهله ومن يعنى به . والصوغ : مصدر صغت الشيء أصوغه صوغا ، والاسم الصياغة ، وهذه الياء مقلوبة عن الواو للكسرة قبلها . وصغت الكلام أصوغه صوغا ، إذا حبرته . ويقال : فلان صواغ ، إذا كان كذابا يصلح الكلام ويزوره . وهما غلامان صوغان وسوغان ، إذا كانا لدة . وغاص في الماء يغوص ) غوصا . وفي الحديث : لعنت الغائصة والمتغوصة ، وفسروا الغائصة الحائض التي لا تعلم زوجها أنها حائض فيجامعها ، والمتغوصة التي لا تكون حائضا فتخبر زوجها أنها حائض .
| 2 ( صغه )
الغصة : اسم الغصص غص يغص غصصا . وقد مر في الثنائي . وذو الغصة : لقب رجل من فرسانهم كانت به تمتمة .
| 2 ( صغي )
فلان من صيغة كريمة ، أي من أصل كريم على أن هذه الياء مقلوبة عن الواو . والصيغة : سهام من صنعة رجل واحد .
| 3 ( باب الصاد والفاء )
| 2 ( وما بعدهما من الحروف )
| 2 ( صفق )
الصفق : مصدر صفقت الشيء بيدي صفقا ، إذا ضربته بها وصفقت وجهه ، إذا لطمته .
وتصافق القوم ، إذا تبايعوا . وفلان خاسر الصفقة ورابح الصفقة في الشراء والبيع . وثوب صفيق وسفيق ، بالصاد والسين . والصفق : الماء الذي يصب في السقاء البديع حتى يطيب . قال الراجز يذكر العرق : ينضحن ماء البدن المسرا نضح البديع الصفق المصفرا ويروى : السرب . والمسر يعني المستسر في البدن من العرق . وأصفق القوم على الأمر ، إذا تضافروا عليه . وأصفق الرجل على الأمر ، إذا عزم عليه . وصفقت علينا صافقة من الناس ، أي نزل بنا قوم . والصفاق : الجلد الرقيق تحت الجلد الغليظ الظاهر من