ويقال : هذه قدر تسع شاة بشمطها وشمطها ، أي بتوابلها . وقال العكليك بشمطها . قال أبو بكر : ولم أسمع ذلك إلا منه . والطمش : الناس يقال : ما في الطمش مثله . قال الراجز : قد علم الرحمن رب العرش أن بني العوام خير الطمش والمشط من قولك : مشطت الشعر أمشطه وأمشطه مشطا فهو مشيط وممشوط ، وما سقط منه : المشاطة . والمشط الذي يمشط به بضم الميم ، وكسرها خطأ ، إلا أن تقول : ممشط فتزيد ميما )

أخرى . ويقال : مشطت الناقة تمشيطا ، إذا رأيت في سنامها كهيئة الأمشاط من الشحم . ومشط القدم : ظاهرها . ومشطت يد الرجل تمشط مشطا ، إذا خشنت من العمل .

| 2 ( شطن )

الشطن : الحبل ، والجمع أشطان . ورجل شاطن ، إذا كان خبيثا ، زعموا ومنه اشتقاق الشيطان .

فأما قولهم : شطن عنا ، في معنى بعد ، فصحيح . وشطنت الدار شطونا ، إذا بعدت . ونوى شطون ، أي بعيدة . واختلفوا في اشتقاق الشيطان ، فقال قوم من أهل اللغة : اشتقاقه من شاط يشيط وتشيط ، إذا لفحته النار فأثرت فيه ، والنون فيه زائدة . قال الراجز : كشائط الرب عليه الأشكل قال أبو بكر : هذا الرجز لأبي النجم ، وإنما يصف فحلا من الإبل قد جسد ولبد خطره على فخذيه فشبه برب السمن الذي قد نالت منه النار فاسواد ، والياء فيه أصلية ، والشكلة : بياض في حمرة وعين شكلاء ، إذا كان في بياضها حمرة . ومن قال إن النون فيه أصلية فهو من شطن فهو شاطن ، أي بعد عن الخير . وقرأ الحسن : وما تنزلت به الشياطون قال أبو بكر : هذا خلاف الخط . والنشط : شدك الحبل بأنشوطة فإذا أمرته أن يشده قلت : أنشطه نشطا ، وإذا أمرته أن يحله قلت : أنشطه إنشاطا . وبئر أنشاط ، إذا كان ينزع دلوها بنشطة واحدة هكذا قال الأصمعي ، بفتح الهمزة ، وقد قالوا : إنشاط ، بكسر الهمزة . وسير منشط ، أي ممتد بعيد . ويقال : نشطته الحية ، إذا نهشته بمقدم فيها . ورجل نشيط بين النشاط ، وكذلك الدابة . وثور ناشط ، إذا نشط من بلد إلى بلد . والنشيطة : ما انتشطه الجيش قبل الغنيمة ، وذلك يكون للرئيس . قال عبد الله بن عنمة الضبي :

% لك المرباع منها والصفايا % % وحكمك والنشيطة والفضول % والمرباع : ربع الغنيمة كان يؤخذ في الجاهلية فصار في الإسلام خمسا والصفايا : ما اصطفاه الرئيس أيضا . والنشاط : معروف ، وهو المرح نشط ينشط نشاطا فهو نشيط . وقد سمت العرب نشيطا . ويقال : تنشطت الناقة الأرض ، إذا قطعتها . قال الراجز : تنشطته كل مغلاة الوهق مضبورة قرواء هرجاب فنق المغلاة : التي تغالي في السير والوهق : المباراة في السير .