| 2 ( شصي )

الشيص : شيص النخل ، فارسي معرب ، ويسمى الصيصاء أيضا . قال الراجز : يعتلقون من حذار الإلقاء بتلعات كجذوع الصيصاء عنق تلعة وأعناق تلعات ، أي طوال فأما التلعة المعروفة فبالتسكين لا غير .

| 3 ( باب الشين والضاد )

أهملتا مع سائر الحروف .

| 3 ( باب الشين والطاء )

| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )

شطظ أهملت .

| 2 ( شطع )

شطع يشطع شطعا ، إذا جزع من مرض ، مثل شكع يشكع شكعا . والعشط : اجتذابك الشيء منتزعا له عشطته أعشطه عشطا . ومنه اشتقاق العشنط ، النون زائدة ، وهو الرجل الطويل ، وكذلك العشنق . والعطش : معروف عطش يعطش عطشا . والعطاش : داء يصيب الصبي يشرب الماء ولا يروى . ويقولون : عطشت إلى لقائك ، كما يقولون : ظمئت إليه .

| 2 ( شطغ )

الغطش : الظلمة ليل أغطش وليلة غطشاء . وفلاة غطشى : مظلمة لا يهتدى فيها . وتغطشت عينه ، إذا أظلمت .

| 2 ( شطف )

انفشط العود ، إذا انفضخ ، ولا يكون إلا رطبا ، زعموا ، وليس بثبت .

| 2 ( شطق )

) أهملت .

| 2 ( شطك )

الكشط : سلخك الجلد عن البعير كشطته أكشطه كشطا . ولا تقول العرب : سلخت البعير ، إنما يقولون : كشطته أو جلدته ، ويقولون : كشطت عنه ولا يقولون : جلدت عنه . وأخبرنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال : وقف رجل على كنانة وأسد ابني خزيمة وهما يكشطان عن بعير لهما فقال لرجل قائم : ما جلاء الكاشطين فقال : خابئة المصادع وهصار الأقران . فقال : يا كنانة ويا أسد أطعماني من هذا اللحم فأطعماه . قال أبو بكر : قوله : ما جلاء الكاشطين ، أي ما اسمهما وقوله : خابئة المصادع يعني الكنانة ، والمصادع : السهام ، واحدها مصدع . وهصار الأقران يعني الأسد . قال الشاعر في المصدع : فأنفذ طرتيه المصدع طرتيه : جنبيه وناحيتيه .

| 2 ( شطل )

أهملت .

| 2 ( شطم )

الشمط : معروف شمط شمطا ، وكل خليطين خلطتهما فقد شمطتهما ، وهما شميط . وبه سمي الصبح شميطا لاختلاطه بباقي سواد الليل . قال الشاعر :

% شميط الذنابى جوفت وهي جونة % بنقبة ديباج وريط مقطع % يصف فرسا . قوله : شميط الذنابى ، أي شعلاء والتجويف : ابيضاض البطن حتى ينحدر البياض في القوائم .