الوذيلة : السبيكة من الذهب أو الفضة . وبنو النضير : حي من يهود خيبر قد دخلوا في العرب ، وهم على نسبهم إلى هارون بن عمران أخي موسى بن عمران عليهما السلام . قال الشاعر :

% ألا يا سعد سعد بني معاذ % لما لقيت قريظة والنضير %

% وهان على سراة بني لؤي % % حريق بالبويرة مستطير % والنضار : ضرب من الشجر ، وهو الذي يسمى الخلنج . والنضار أيضا : الذهب ، مثل النضر .

| 2 ( رضو )

الروض : جمع روضة . والروض : مصدر رضت البعير أروضه روضا ورياضة . وروض السيل المكان ، إذا جعله روضة . وناقة ريض : صعبة أول ما ريضت ، وأصلها ريوض فقبلوا الواو ياء وأدغموا الياء في الياء ، وكذلك يفعلون بنظائرها .

ورضوى : جبل معروف ، وأحسب اشتقاقه من الرضا لأن أصل الرضا الواو ، تقول : رضوان ورضوى ، في وزن فعلى ، مثل شكوى من الشكاية .

والضور : أصل بناء التضور من قولهم : تضور الذئب تضورا ، وهو الشكوى إذا جاع .

وضاره الأمر يضوره ضورا مثل ضاره يضيره ضيرا سواء . وبنو ضور : بطن من العرب من بني هزان بن يقدم ، منهم أبو عمرو الهزاني .

والضرو : ضرب من الشجر يتبخر به أو بصمغه شبيه بالبطم وهي حبة الخضراء . والضروة : الكلبة الضارية .

والوضر : الدنس ، وضرت يده توضر وضرا . ويقال : بل الوضر من اللبن خاصة .

| 2 ( رضه )

الضهر : صخرة في الجبل تخالف لونه ، زعموا . وقالوا : عجس القوس يسمى ضهرا ، وعظم ) عسيب الفرس يسمى ضهرا ، وليس بالموثوق به .

والضرة : أصل الضرع ، وقد مر في الثنائي ، وكذلك الضرة : أصل الإبهام .

والهرض لغة يمانية ، هرضت الثوب أهرضه هرضا ، إذا مزقته ، مثل هرته هرتا وهردته هردا . ويسمي أهل اليمن هذا الحصف الذي يظهر على الجلد الهرض .

| 2 ( رضي )

الضير من قولهم : لا يضيرني هذا الأمر ضيرا . وللراء والضاد والياء مواضع في الاعتلال تراها إن شاء الله .

| 3 ( باب الراء والطاء )

| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )

| 2 ( رطظ )

أهملت في الثلاثي .

| 2 ( رطع )

الرطع يكنى به عن النكاح ، رطعها يرطعها رطعا ، وزعموا أن الرطع والرصع واحد ، وربما قالوا : طعرها طعرا .

والعرط فعل ممات ، ومنه اشتقاق اعترط الرجل ، إذا أبعد ، في الأرض .

والعطر : معروف ، وبياعه العطار . ورجل عطر وامرأة عطرة ، إذا كانا كثيري الاستعمال للعطر ، وجمع عطر عطور . وتعطرت المرأة تعطرا ، إذا تطيبت ، وكذلك الرجل . وقد سمت العرب عطيرا وعطران .