% أضمر بن ضمرة ماذا ذكر % ت من صرمة أخذت بالمغار %

% ويوم غزية رهن بها % % ويوم النسار ويوم الجفار %

% وطعنة مستبسل حارد % يرد الكتيبة نصف النهار % )

أراد أنه يهزمهم نصف يوم .

والضرم : اشتعال النار . والضرم أيضا : الشخت من الحطب ، وهو خلاف الجزل . والضرام : جمع ضرم . واضطرمت النار اضطراما ، إذا اشتعلت ، وكل مشتعل من شر أو حرب مضطرم .

والضريم : كل شيء اضطرمت فيه النار . وقد سمت العرب ضرمة . والضرم ، بكسر الضاد وضمها : ضرب من الشجر ، زعموا . والضرامة : الشعلة من النار . وروي في الحديث : كأنه ضرامة عرفج . وأضرمت النار فأنا اضرمها إضراما ، وضرمتها تضريما .

والمرض : ضد الصحة ، مرض يمرض مرضا ومرضا فهو مريض ومارض . وحدثنا أبو حاتم عن الأصمعي أنه قال : قرأت على أبى عمرو بن العلاء : في قلوبهم مرض ، فقال لي : مرض ، يا غلام . وأصل المرض الضعف ، وكل ما ضعف فقد مرض ، ومنه قولهم : امرأة مريضة الألحاظ ومريضة النظر ، أي ضعيفة النظر . ومرض الرجل في كلامه ، إذا ضعفه .

ومرض في الأمر ، إذا لم يبالغ فيه . وريح مريضة ، إذا ضعف هبوبها . وقد جمعوا مريضا مرضى ومراضى ، كما جمعوا جريحا جرحى وجراحى . وقد قالوا : مارض ، في معنى مريض . قال الراجز : يريننا ذا اليسر القوارض ليس بمنهوك ولا بمارض والمرضة ليس من هذا الباب ، ولكن اللفظ أشبه اللفظ لأن الميم فيها زائدة ، وأصلها من الرض ، وقد مر في الثنائي ، وكان أصلها مرضضة ، زنة مفعلة ، وهي لبن يحلب من جماعة نوق لا يكون من واحدة فيخثر جدا . قال الشاعر :

% إذا شرب المرضة قال أوكي % % على ما في سقائك قد روينا % % وقد استقصينا شرح المرض في كتاب الاشتقاق ، تراه في بابه إن شاء الله .

والمضر من قولهم : مضر اللبن يمضر مضرا ، إذا حمض ، واللبن مضير ، ومنه اشتقاق اسم مضر ، والمضيرة من ذلك لأنها تطبخ باللبن المضير . ومضارة اللبن : ما سال منه إذا جعل في وعاء حتى يسيل الماء منه ، فذلك الماء المضارة . وتماضر : اسم امرأة ، وأحسب اشتقاقها من هذا إن شاء الله . ويقال : خذ هذا الشيء خضرا مضرا ، أي خذه غضا طريا ، وأحسب أن ) مضرا هاهنا إتباع لأنهم يقولون : خذه بغضارته ، ولم يقولوا : خذه بمضارته .

| 2 ( رضن )

النضر : الذهب ، وبه سمي الرجل نضرا . والنضر بن كنانة : أبو قريش خاصة ، فمن لم يلده النضر فليس من قريش . ونضارة كل شيء : خالصه . والنضارة : الجمال ، بفتح النون . ورجل نضير بين النضارة . والأنضر : الذهب أيضا . قال الشاعر :

% وبياض وجه لم تحل أسراره % % مثل الوذيلة أو كشنف الأنضر % %