% ككنانة الزغري غ % شاها من الذهب الدلامص % فلا أدري إلى ما نسبت والدلامص : البراق ، وهو واحد . والغرز : ركاب الرحل . قال الشاعر :

% تصغي إذا شدها في الكور جانحة % حتى إذا ما استوى في غرزها تثب % وغرزت رجلي في الغرز واغترزت ، إذا ركبت وكل شيء سمرته في شيء فقد غرزته فيه .

وغرزت الناقة ، وغيرها ، إذا قل لبنها ، وأكثر ما يستعمل ذلك في الإبل خاصة والآتن . قال الشماخ :

% كأني ورحلي فوق جأب مطرد % من الحقب لاحته الجداد الغوارز % وغرزت الجرادة ، إذا أدخلت ذنبها في الأرض لتبيض . والغريزة : الطبيعة ، والجمع غرائز فلان كريم الغريزة والطبيعة والنحيتة والنحيرة والخليقة والسليقة ، كل ذلك واحد . وماء غزير من مياه غزار وغزر ، أي كثير ، ثم كثر ذلك حتى قيل : شاة غزيرة كثيرة اللبن ، ورجل غزير العلم بين الغزارة . وغزران : موضع . وغزر البحر غزارة ، إذا كثر ماؤه .

| 2 ( رزف )

الزفر : الحمل على الظهر خاصة ، والجمع أزفار . قال الشاعر : )

% طوال أنضية الأعناق لم يجدوا % % ريح الإماء إذا راحت بأزفار % ويقال : جاد ما ازدفر بحمله ، إذا أطاقه ونهض به . وبه سمي الرجل زفر لأنه يزدفر بالأمور ، أي يطيقها . قال الشاعر :

% أخو رغائب يعطيها ويسألها % % يأبى الظلامة منه النوفل الزفر % النوفل : الكثير النوافل . والزفر : مصدر زفر يزفر زفرا وزفيرا ، إذا ردد النفس في جوفه حتى تنتفخ ضلوعه . قال النابغة الجعدي :

% خيط على زفرة فتم ولم % % يرجع إلى دقة ولا هضم % يصف فرسا ، يقول : كأنه زفر ثم خيط على زفرته فهو منتفج الجنبين . وزافرة الرجل : عشيرته وبنو أبيه . وزفرة الفرس : وسطه . وزفرت النار ، إذا سمعت لها صوتا في توقدها . والزرف : الزيادة على الشيء زرف الرجل في حديث ، إذا زاد فيه . قال الأصمعي : كان يقال إن ابن الكلبي يزرف في حديثه ، أي يزيد فيه . والزرافة : الجماعة من الناس ، والجمع الزرافات . وقال الحجاج على منبر الكوفة : إياي وهذه الزرافات فإني لا أرى رجلا تطيف به زرافة إلا استحللت دمه وماله . والزرافة ، بضم الزاي : دابة ، ولا أدري أعربية صحيحة أم لا ، وأكثر ظني أنها عربية لأن أهل اليمن يعرفونها من ناحية الحبشة . وقال أبو مالك : الزرافات : المنازف التي ينزف بها الماء