وذكر الخليل أن مذراع الأرض نواحيها ، ولم يجئ به البصريون . وأذرعات : مكان معروف . وتذرعت المرأة ، إذا شقت الخوص لتجعل منه حصيرا . ويقال للكلاب : أولاد ذارع ، وأولاد زارع ، بالزاي ، وأولاد وازع .
والذريعة : جمل يستتر به الصائد لئلا يراه الصيد ثم يرميه وفلان ذريعتي إلى فلان ، إذا تسببت به إليه . وتذرع فلان في الكلام : مثل أذرع . ووردت الإبل الكرع فتذرعته ، أي وردته فخاضته بأذرعها . وضبع مذرعة ، إذا كان في يديها خطوط سود . والذراع : نجم من نجوم السماء . وأمر ذريع : واسع . وبقرة مذرع ، إذا كان معها ذرع ، والجمع مذرعات . وذرعت البعير أذرعه ذرعا ، إذا وطئت ذراعه ليركب صاحبك . والذعر : الفزع ذعرت الرجل أذعره فهو مذعور وأنا ذاعر . وذو الأذعار : ملك من ملوك حمير . قال ابن الكلبي : جلب النسناس إلى اليمن فذعر الناس منهم فسمي ذا الأذعار . والذعرة : طائر . والعذر : معروف عذرت الرجل أعذره عذرا ومعذرة وعذرة . وجمع معذرة معاذر . وفسر قوم قوله جل ثناؤه : ولو ألقى معاذيره ، قالوا : الستر ، لغة أزدية ، الواحد معذار . قال الشاعر :
% لمحت لمحة كجانب قرن ال % % شمس بين القرام والمعذار % القرام : ستر رقيق . ويقول الرجل : لا عذرى لي من كذا وكذا ، أي لا معذرة لي منه . قال الشاعر أنشدناه أبو رياش أحمد بن أبي هاشم بن شبيل القيسي رحمه الله :
% لله درك إني قد رميتهم % إني حددت ولا عذرى لمحدود % وعذرت في الأمر تعذيرا ، إذا قصرت فيه ولم تبالغ وأعذرت فيه إعذارا ، إذا بالغت فيه .
وأعذرت إلى الرجل إعذارا ، إذا بالغت في التقدمة إليه . وتقول العرب : عذرة إليك ومعذرة إليك ، أي اعتذارا . ومن عذيري من فلان ، أي من يعذرني منه . وتقول : إليك العذرى ، أي العذر . وساء عذير فلان ، أي ساءت حاله . والعاذر : ذو البطن من الرجيع . وأنشد : حتى اتقاه بعاذر أي بذي بطنه . والعاذر : وجع يصيب الإنسان في حلقه ، فالذي يصيبه ذلك الداء معذور . قال جرير : )
% غمز ابن مرة يا فرزدق كينها % % غمز الطبيب نغانغ المعذور % والعاذر : الأثر في الجسد يقال : به عاذر من أثر ضرب واسع . والعذرة : عذرة الدار ، أي ساحتها وفناؤها ، وإنما سميت العذرة التي يعرفها الناس كناية لأنهم كانوا يلقون ذلك بأفنيتهم .
ومنه الحديث : اليهود أنتن الناس عذرات ، أي أفنية . قال الحطيئة :
% لعمري لقد جربتكم فوجدتكم % % قباح الوجوه سيئي العذرات % وفي الحديث : نظفوا عذراتكم ، أي أفنيتكم . والعذرة : عذرة العذراء التي تفتض بها وللجارية عذرتان : خفضها وافتضاضها . والعذرة : الختان عذرت الغلام فهو معذور ، وأعذرته فهو معذر ، وعذرته ، إذا ختنته . قال الراجز : فهو يلوي باللحاء الأقشر