| 2 ( حرف الذال في الثلاثي الصحيح )

| 2 ( وما تشعب منه )

| 3 ( باب الذال والراء )

| 2 ( وما بعدهما من الحروف )

| 2 ( ذرز )

أهملت ، وكذلك حالهما مع السين .

| 2 ( ذرش )

الشذر : خرز يفصل به النظم ، الواحدة شذرة ، ويجمع شذورا أيضا . ويقال : هي قطعة من الذهب يفصل بها بين الخرز في النظم ، تسمى بالفارسية : دهك . وشذرت النظم تشذيرا ، إذا فصلته بالخرز ، فأما قولهم : شذر كلامه بشعر فهي كلمة مولدة شبهت بالنظم وحسن التأليف .

وتشذر الفحل من الإبل ، إذا هدر وخطر وجمع قطريه ، وكذلك الناقة إذا جمعت بين قطريها وشالت بذنبها للقاح . وتشذر فلان لفلان ، إذا توعده . وفي حديث سليمان بن صرد : أتاني عن أمير المؤمنين ذرء قول تشذر لي فيه بوعيد . فأما الشوذر ففارسي معرب قال أبو حاتم : هو شاذر . قال الراجز : أتتك في شوذرها تميس عجيز لطعاء دردبيس أحسن منها منظرا إبليس الشوذر : الإزار ، وكل ما التحفت به فهو شاذر واللطعاء : التي قد انتثر مقدم فيها ، أي سقطت أسنانها والدردبيس : العجوز الكبيرة ، والدردبيس : الداهية . ويقال : تفرق القوم شذر مذر ، كلمة تقال عند التفرق لا أصل لها كقولهم : تفرقوا عباديد .

| 2 ( ذرص )

أهملت وكذلك حالهما مع الضاد والطاء والظاء .

| 2 ( ذرع )

الذرع من قولهم : ضاق ذرعي عن كذا وكذا ، إذا لم أطقه ، وضقت ذرعا وذراعا كذلك . وذراع الإنسان والدابة : معروفة ، والجمع أذرع ، مؤنثة . وفرس ذريع بين الذراعة ، إذا كان واسع )

الشحوة كثير الأخذ من الأرض بقوائمه . وتكلم فلان فأذرع في كلامه ، إذا اتسع فيه ، والمصدر الإذراع . وذرعه القيء ، إذا سبقه فخرج من فيه . والذرع : ولد البقرة الوحشية ، والجمع ذرعان . ومذراع الدابة : أحد قوائمها ، والجمع مذارع .