تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رجل من بني الحارث بن كعب . قال الشاعر :

% قتلت في حرم منا أخا ثقة % هند بن أسماء لا يهنئ لك الظفر % وبنو هند : بطن من العرب ، وكذلك بنو هناد .

| 2 ( دني )

يقال : هو ابن عمه دنيا ودنيا ، أي قريب النسب . والدنيا : معروفة . والدين : معروف . ورجل مدين ومديون ، وهو الأصل ، إذا كان عليه دين ، ومدان أيضا . وقال قوم : مدان : عليه دين ، ومدان : يأخذ الدين . قال الهذلي أبو ذؤيب :

% أدان وأنبأه الأولون % بأن المدان ملي وفي % وادان الرجل ، إذا أخذ الدين . قال عمر رضي الله تعالى عنه : إن الأسيفع أسيفع جهينة رضي من دينه وأمانته أن يقال : سبق الحاج فادان معرضا فأصبح قد رين به ، أي أخذ من هاهنا وهاهنا قد رين به : أي غلب على أمره . والدين : الملة دين الله : ملة الله التي اختصها ، وهي الإسلام . والدين : الدأب والعادة ما زال ذاك دينه ، أي دأبه وعادته . قال الشاعر :

% تقول إذا درأت لها ويني % % أهذا دينه أبدا وديني % )

الوضين : حزام الرحل . وقال امرؤ القيس :

% كدينك من أم الحويرث قبلها % % وجارتها أم الرباب بمأسل % والدين : الطاعة والملك . قال الله تعالى : ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك ، أي في طاعته . قال الشاعر :

% لئن حللت بجو في بني أسد % في دين عمر و وحالت دوننا فدك % ويروى : بيننا ، أي في طاعة عمرو . والدين : الجزاء . قال الله جل وعز : مالك يوم الدين ، أي الجزاء ، والله أعلم . والمثل السائر : كما تدين تدان ، أي كما تفعل يفعل يفعل بك . وأخبرنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال : كان ملك من ملوك غسان يتعذر النساء لا يبلغه عن امرأة جمال إلا أخذها ، فأخذ ابنة يزيد بن الصعق الكلابي ، وكان أبوها غائبا فلما قدم أخبر فوفد إليه فصادفه متبديا ، وكان الملك إذا تبدى لم يحجب عنه أحد ، فوقف بين يديه بحيث يسمع كلامه فقال :

% يا أيها الملك المقيت أما ترى % % ليلا وصبحا كيف يختلفان %

% هل تستطيع الشمس أن يؤتى بها % % ليلا وهل لك بالمليك يدان %

% واعلم وأيقن أن ملكك زائل % واعلم بأن كما تدين تدان % فأجابه الملك :

% إن التي سلبت فؤادك خطة % مرفوضة مل آن يا ابن كلاب %

% فارجع بحاجتك التي طالبتها % % والحق بقومك في هضاب إراب %

جمهرة اللغة · الجزء ٢ · الصفحة ٦٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ٢ · ص ٦٨٨