| 2 ( دصي )

داصت السلعة تديص ديصا وديصانا ، وهو تحركها في الجلد إذا لمستها بيدك كذلك . وكل شيء تحرك تحت يدك فقد داص يديص ديصا وديصانا . قال الراجز : إن الجواد قد رأى وبيصها فحيثما داصت يدص مديصها ويروى : فأينما . وصاد يصيد صيدا ، والصيد اسم المصيد . والصيد : داء يصيب الإبل فتلتوي منه أعناقها ، فلذلك سمي الرجل المتكبر إذا لوى عنقه أصيد ، والمرأة صيداء . وصداء : ماء معروف . ومن أمثالهم : ماء ولا كصداء ، وقالوا : كصيداء ، وقال قوم : صدآء ، وليس بمعروف ، والأول الوجه . وبنو الصيداء : قبيلة من العرب من بني أسد . قال زهير :

% أبلغ لديك بني الصيداء كلهم % أن يسارا أتانا غير مغلول % واشتقاقه من أرض صيداء غليظة تركبها حجارة ، وهذا مستقصى في كتاب الاشتقاق . والصيد : )

معروف .

| 3 ( باب الدال والضاد )

| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )

| 2 ( دضط )

أهملت وكذلك حالهما مع الظاء .

| 2 ( دضع )

العضد : عضد الإنسان والدابة . والعضد : الناصر والمعين . قال الشاعر :

% من كان ذا عضد يدرك ظلامته % % إن الذليل الذي ليست له عضد % والعضد مؤنثة ، يدلك على ذلك أنهم يصغرونها عضيدة . وعضدت الشجرة أعضدها عضدا ، إذا قطعت أغصانها ، والذي يقطع به معضد ، وكل ما قطعته منها فهو عضد وعضيد ومعضود . والعضدان : ما نبت من النخل من جانبي الفلج أو النهر ، وهي العواضد أيضا .

والمعضد والعضاد : ما يشد في العضدين من خرز أو غيره ، وإنما سمي الديباج معضدا لنقش فيه . وأعضاد الطريق : نواحيه . وتعاضد القوم ، إذا تناصروا أو تعاونوا . ورجل أعضد : قصير العضد . وعضادة الباب : ناحيته . والعضد : داء يأخذ في الأعضاد . قال الشاعر :

% شك الفريصة بالمدرى فأنفذها % % شك المبيطر إذ يشفي من العضد % واليعضيد : ضرب من الشجر . قال النابغة :

% يتحلب اليعضيد من أشداقها % % صفر مناخرها من الجرجار % قال أبو بكر : وليس في كلامهم يفعيل إلا يعضيد ويعقيد وهو عسل يعقد حتى يخثر ويقطين .

| 2 ( دضغ )

الضغد : مثل الزغد سواء ، وهو عصر الحلق ضغده وزغده .

| 2 ( دضف )

ضفدت الرجل أضفده ضفدا ، إذا ضربته بباطن كفك ، زعموا . والضفد : الكسع ، وهو أن يضرب استه بظهر قدمه .