% وأنحر للشرب الكرام مطيتي % % وأصدع بين القينتين ردائيا % % ثم كثر ذلك حتى صار كل منفطر منصدعا . قال حسان :

% وأمانة المري حيث لقيتها % % مثل الزجاجة صدعها لا يجبر % يقوله حسان بن ثابت بأمر من النبي صلى الله عليه وآله وسلم . والصديع : الصبح . وانصدع الصبح ، إذا انشق عنه الليل . قال الشاعر :

% به السرحان مفترشا يديه % % كأن بياض لبته الصديع % السرحان هاهنا : الأسد بلغته لأن الذئاب لا بياض فيها ، والسرحان بلغة أهل نجد : الذئب .

وصدع الرجل بالأمر ، إذا أوضحه . والصداع : ما يعتري الرأس من الوجع . وتصدعت الأرض عن النبت ، إذا تشققت هكذا فسره أبو عبيدة في قوله جل وعز : والسماء ذات الرجع . والأرض ذات الصدع . والصبح الصادع : المشرق . والظبي الصدع : الضرب اللحم بين السمين والمهزول . قال الراجز : أخب فيها وأضع كأنني شاة صدع يعني تيسا من الظباء . والصدع : الفتي من الإبل ، وكذلك الرجل الشاب . والمصادع : طرق )

سهلة في غلظ من الأرض ، واحدها مصدع . والمصادع : المشاقص . وربما قالوا : خطيب مصدع ، كما قالوا : مصلق ، إذا كان ذا بيان . وتصدع القوم ، إذا تفرقوا . قال الشاعر :

% أعاذل ما لي لا أرى الحي ودعوا % % وباتوا على نياتهم وتصدعوا % % والصعد من قولهم : تنفس صعدا ، فإذا قالوا : الصعداء فهو ممدود . وتصاعدني الأمر ، إذا اشتد علي . وفي الحديث : ما تصعدتني خطبة مثل خطبة النكاح ، أي ما صعبت علي . ومنه تصاعد النفس ، إذا صعب مخرجه . وأكمة صعود ، إذا اشتد صعودها على الراقي وأكمة ذات صعداء ، إذا كانت كذلك . قال الشاعر :

% وإن سيادة الأقوام فاعلم % لها صعداء مطلعها طويل % ويقولون : ما زلنا في صعود وهبوط ، إذا كانوا في أمر شديد . والصعود : ضد الهبوط .

والصعيد من الأرض : التراب الذي لا يخالطه رمل ولا سبخ هكذا قال أبو عبيدة ، وقال غيره : بل الصعيد : الظاهر من الأرض وكذلك فسر في التنزيل ، والله أعلم . والصعدة : القناة . وقال بعض أهل اللغة : هي القناة التي تنبت مستوية ولم تحتج أن تقوم ، والجمع صعاد . قال الشاعر :

% يا قوم إني لو خشيت مجمعا % رويت منه صعدتي وسناني % % وبنات صعدة : اسم يختص به حمير الوحش .