تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأنبوب : واحد الأنابيب ، وهي عقود القناة والقصبة ، ما بين كل عقدتين أنبوب . والأركوب : الجماعة من الناس الركاب خاصة يقال : مر بنا أركوب من الناس ، والجمع أراكيب . وطفت بالبيت أسبوعا ، وقالوا سبوعا . فأما الأسبوع من الأيام فأفعول لا غير . وأسلوم : بطن من العرب ، وكذلك أملوك بطن أيضا . وأملوك : دويبة تكون في الرمل تشبه العظاءة ، وتسميها العامة لعبة الأرض . وأحدود من الأرض مثل حدور سواء . وأخصوم ، وهو عروة الجوالق أو العدل .

وأحبول ، وهي حبالة الصائد . وصماخ الإنسان وأصموخه ، زعموا ، وهو ما استرق من عظم مقدم الرأس . وربما سمي منبت الصدغ بعينه صماخا .

| 2 ( باب ما جاء على أفعولة وإفعيلة )

قال أبو بكر : وإنما ألحقناه بالخماسي وإن كان الأصل غير ذلك لأنا لم نعتد بهاء التأنيث فيه .

يقال : هذه أحدوثة حسنة للحديث الحسن ، وأعجوبة يتعجب منها ، وأضحوكة يضحك منها ، وألعوبة يلعب بها ، ولفلان أسجوعة يسجع بها . والأرجوحة : معروفة . وأدعية وأدعوة ، ولبني فلان أدعية يتداعون بها ، أي شعار لهم ، وألهية وألهوة يتلهون بها ، وأحجية وأحجوة يتحاجون بها ، وهي الألقية أيضا ، وأعيية : كلمة يتعايون بها ، وأمنية وأثفية وأهوية وأغوية . وأروية ، وهي الأنثى من الوعول . والأربية : أصل الفخذ الذي يرم إذا نكب الإنسان . ويقال : جاء فلان في أربية ، إذا جاء في جماعة من قومه . وعقده بأنشوطة وأغلوطة ، إذا سأله عن شيء يغالطه فيه . وأحلوفة ، يقال : حلف على أحلوفة صدق . وأطروحة : مسألة يطرحها الرجل على الرجل .

وأحموقة من الحمق . وأثبية وأثعية ، وهما الجماعة من الناس . وأدحية : موضع بيض النعام ، وهو الأدحي أيضا .

| 2 ( باب ما جاء على فعلول فألحق بالخماسي )

وإن كان القياس مختلفا فذكرنا منه الغريب : زلقوم ، وهو الحلقوم في بعض اللغات . وهذلول ، وهو السريع الخفيف . وربما سمي الذئب هذلولا . وغملول ، وهو الغامض من الأرض ينبت الشجر . وحنجور ، وهي حنجرة الإنسان وغيره . وحنجود : اسم ، وهو وعاء كالسفيط الصغير ، وقد جاء في الشعر الفصيح ، وقال قوم : هو دويبة ، وليس بثبت . وغندوب : لحمة غليظة في أصل اللسان . وعنتوت : جبل مستطيل . وشنخوب : قطعة عالية من الجبل أيضا . وشغنوب ، والجمع شغانيب : أغصان الشجر العلى . وحنجوف : دويبة ، زعموا . وعنجوف : قصير متداخل الخلق ، وربما وصفت به العجوز . وجذمور الشيء : أصله ، والجمع جذامير . وطغموس ، وهو المارد الذي قد أعيا خبثا . وقرموط وقرمود : ضربان من ثمر العضاه . وطمروس ، يقال : رجل طمروس : كذاب . وطرموس ، وهو خبز الملة . وطرموس : كذاب . وعمروس : اسم الحمل أو الجدي لغة شآمية . وزهلول ، وهو الأملس . وهرمول : قطعة من وبر تبقى على البعير ، ويقال للظليم أيضا ، مستعار ، والجمع هراميل . وعربون ، وهو الذي تسميه العامة ربونا وقد قالوا فيه عربان أيضا . وهرهور ، ماء هرهور : كثير . وقرقور : ضرب من السفن كبار قد تكلمت به العرب . قال الراجز : )

جمهرة اللغة · الجزء ٢ · الصفحة ١١٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ٢ · ص ١١٩٥