تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبرقع : اسم سماء الدنيا ، زعموا ، والله أعلم . وقد جاء في شعر أمية بن أبي الصلت :

% فكأن برقع والملائك تحتها % % سدر تواكله القوائم أجرد % وقرعب : سم من قولهم : اقرعب الرجل ، إذا تقبض . وعرقبت الرجل ، إذا ضربت عرقوبه ، والعرقوب : موصل القدمين بالساق من الانسان . وجاء في هذا الأمر بعرقوب ، إذا جاء بأمر فيه التواء ، وكذلك العرقاب أيضا . وكل شيء ضربت رجليه فقد عرقبته . وعرقوب : رجل يضرب بخلفه المثل . قال الشاعر : مواعيد عرقوب أخاه بيترب وقال كعب بن زهير :

% كانت مواعيد عرقوب لها مثلا % وما مواعيدها إلا الأباطيل % قال ابن الكلبي : هو ابن معيد أو معبد ، شك ابن الكلبي وذكر أنه من العماليق ، وقال أبو عبيدة : هو من عبشمس بن سعد ، وزعم ابن الكلبي أن يترب موضع قريب من اليمامة . ومثل من أمثالهم : شر ما اختللت إليه مخ العرقوب . ورعبلت اللحم رعبلة ، إذا قطعته . قال الراجز : ترى الملوك حوله مرعبله ورمحه للوالدات مثكله يقتل ذا الذنب ومن لا ذنب له ويروى : مغربله . والرعابيل : جمع رعبلة . وبرعم النبت ، إذا استدارت رؤوسه وكثر ورقه ، وهو البرعوم والبراعيم . والعنبر : هذا الطيب ، وربما قيل بالنون وربما قيل بالميم . والعنبر : الترس ، بالنون لا غير . والعنبر بن عمرو بن تميم من هذا ، أبو هذه القبيلة . وبرغيل والجمع براغيل ، وهي مياه تقرب من سيف البحر . وعبهر ، وهو النرجس . وامرأة عبهرة : تارة الجسم ممتلئة الجسد . قال الأعشى :

% عبهرة الخلق لباخية % تزينه بالخلق الطاهر % لباخية : ممتلئة تارة . والغربال : المنخل الواسع الخصاص . وغربلت القوم ، إذا أخذت خيارهم .

والبرقيل لا أحسبه عربيا محضا ، وهو الجلاهق الذي يرمي به الصبيان البندق . وقنبر : اسم ، )

وأحسب النون زائدة . والقنبر : طائر ، وربما قالوا قنبر . وبرقة : موضع . والهبرقي : الحداد وغيره ممن يعالج صناعته بالنار . قال النابغة :

% مولي الريح روقيه وجبهته % % كالهبرقي تنحى ينفخ الفحما % %

جمهرة اللغة · الجزء ٢ · الصفحة ١١٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ٢ · ص ١١٢٣