تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ربيعة في بكر بن وائل .

وسمي المحرم محرما في الإسلام وكان في الجاهلية يسمى أحد الصفرين لأنهم كانوا ينسئونه فيحرمونه سنة ويحلونه سنة .

وفلان محرم ببني فلان أي في حريمهم . قال زهير + ( طويل ) + :

% جعلن القنان عن يمين وحزنه % % وكم بالقنان من محل ومحرم %

أي من بيننا وبينه حلف لا يحل لنا دمه وآخر يحل لنا قتاله .

وأحرم الرجل إذا دخل في الشهر الحرام وإن لم يك محرما . قال الراعي + ( كامل ) + :

% قتلوا ابن عفان الخليفة محرما % % ودعا فلم أر مثله مخذولا %

أراد أنه قتل في الشهر الحرام . وقال آخر + ( رمل ) + :

% قتلوا كسرى بليل محرما % % غادروه لم يمتع بكفن %

يريد : قتل شيرويه أباه أبرويز بن هرمز أراد أنه قتل في الشهر الحرام .

ولفلان حرمة ببني فلان أي تحرم .

وشاة حرمى من غنم حرام إذا أرادت الفحل وأكثر ما يستعمل في المعزى .

وحرمت الرجل أحرمه حرمانا وحرما إذا سألك فمنعته وربما سمي المحدود الذي لا يصيب خيرا : محروما . قال علقمة + ( بسيط ) + :

% ومطعم الغنم يوم الغنم مطعمه % % أنى توجه والمحروم محروم %

[ حمر ] وحمر الفرس يحمر حمرا إذا سنق أي بشم فأنتن فوه .

قال امرؤ القيس + ( طويل ) + :

% لعمري لسعد بن الضباب إذا غدا % % أحب إلينا منك فا فرس حمر %

أراد يا فا فرس على النداء يعيره بالبخر .

وفرس محمر وهو الهجين . قال الشاعر وهو زيد الخيل + ( طويل ) + :

% أفي كل عام مأتم تبعثونه % % على محمر منكم أثيب وما رضا %

ويروى : على محمر ثوبتموه . رضا لغة لطيئ في معنى رضي وقد تكلمت بها العرب تقول طيئ : بقى وفنى ورضى في معنى بقي وفني ورضي .

والحمار من هذا اشتقاقه لهجنته وثقله والجمع حمر وحمير وأحمرة .

وحمار السرج والرحل : الذي يوضع عليه .

والحماران : حجران يوضع عليهما حجر رقيق يسمى العلاة يجفف عليه الأقط . قال الراجز :

% لا ينفع الشاوي فيها شاته % %

% ولا حماراه ولا علاته % %

الشاوي منسوب إلى الشاء .

وغيث حمر : شديد .

وبنو حمرى : بطن من العرب وربما قالوا : بنو حميري .

وحمير : حي عظيم من العرب .

والحمائر : حجارة عراض توضع على اللحد أو على القبر والواحدة حمارة . قال الشاعر + ( كامل ) + :

% إن الذي بين الحمائر والسفى % % بالسي حيث يخط فيه الظالم %

السي : الفضاء من الأرض .

ورجل أحمر من قوم حمر وأحامر فإذا أردت اللون |

جمهرة اللغة · الجزء ١ · الصفحة ٥٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ١ · ص ٥٢٢