|

| ( ج س ن )

[ جنس ] الجنس : معروف والجمع الأجناس والجنوس . وكان الأصمعي يدفع قول العامة : هذا مجانس لهذا إذا كان من شكله ويقول : ليس بعربي خالص .

[ سجن ] والسجن : مصدر سجنته سجنا . وقد قرئ : السجن أحب إلي .

والسجن : المحبس والمخيس لأنه يذلل .

والنجس والنجس والنجس : ثلاث لغات في النجس إذا قالوا : رجس نجس بكسر النون إتباعا لكسرة الرجس . وقد قرئ : إنما المشركون نجس ونجس وكأن النجس المصدر نجس بين النجس والجمع أنجاس والاسم النجاسة .

[ نجس ] وداء نجيس وداء ناجس إذا أعيا . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% لشائنه طول الضراعة منهم % % وداء به أعيا الأطباء ناجس %

[ نسج ] والنسج : نسج الثوب وغيره . وأصل النسج ضمك الشيء إلى الشيء . وكثر في كلامهم حتى قالوا : نسجت الريح التراب إذا سحبت بعضه إلى بعض .

وفلان في منجوسة من أمره أي في اختلاط ودفع ذلك قوم فقالوا : في مرجوسة وهو أكثر .

ونسج الرجل الكلام أي لخصه وزوره .

والمنسج : الخشبة التي ينسج عليها .

والنساج : الحائك بفتح النون . قال الراجز :

% يا حبذا القمراء والليل الساج % %

% في طرق مثل ملاء النساج % %

والحرفة النساجة .

ومنسج الفرس ومنسجه : مجتمع فرعي كتفيه .

وربما سمي الزراد نساجا أيضا .

ويقال : فلان نسيج وحده إذا كان محكم الرأي واشتقاق ذلك من الثوب الذي قد نسج وحده على منوال واحد فهو أحكم له . قال أبو بكر : هذه ثلاثة أحرف يتكلم بها بالكسر : نسيج وحده وجحيش وحده وعيير وحده هذه الثلاثة الأحرف بالكسر والباقي بالفتح وجحيش : تصغير جحش وعيير : تصغير عير . |

| ( ج س و )

جسا الشيء يجسو جسوا إذا غلظ وقد همزه قوم وستراه في بابه إن شاء الله .

[ سجو ] وسجا الليل وغيره يسجو سجوا وسجوا إذا سكن والأول أعلى . وكذلك فسر أبو عبيدة في قوله عز وجل : والليل إذا سجى أي إذا سكن بعد اعتكاره . |

| ( ج س ه )

[ هجس ] الهجس : النبأة تسمعها ولا تفهمها . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% وصادقتا سمع التوجس بالسرى % % لهجس خفي أو لصوت مندد %

وينشد : لصوت مندد .

والهجس : الظن والهاجس : ما خطر بالقلب هجس يهجس هجسا .

والهجيس : فرس من خيل العرب معروف .

[ سهج ] والسهج : مصدر سهجت الريح سهجا إذا هبت هبوبا دائما والريح سيهج وسيهوج . قال الراجز :

% يا دار سلمى بين دارات العوج % %

% جرت عليها كل ريح سيهوج % %