| المسرج ولم أسمعه إلا في بيت للعجاج + ( رجز ) + :

% ومقلة وحاجبا مزججا % %

% وفاحما ومرسنا مسرجا % %

فسألت أعرابيا عنها فقال : أتعرف السريجيات ؟ يعني السيوف فقلت : نعم فقال : ذاك . أراد : يعني أن الأنف دقيق كالسيف السريجي . وهو منسوب إلى قين يسمى سريجا . وقال آخرون : مسرجا أراد منيرا كلون السراج . |

| ( ج ر ش )

جرشت الشيء أجرشه جرشا إذا حككته بحديدة أو غيرها حتى يتحات وما سقط منه فهو الجراشة .

وكل شيء لم تبالغ في دقه فهو جريش .

ويقال : سرح الرجل رأسه فجرشه إذا حكه بالمشط حتى يستثير الهبرية .

[ جشر ] والجشر : الشرب في السحر وهي الجاشرية لا يتصرف له فعل . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% إذا ما شربنا الجاشرية لم نبل % % أميرا وإن كان الأمير من الأزد %

والجشر : أن يبرز القوم بخيلهم فيرعوها أمام بيوتهم . وفي حديث ابن مسعود : لا يغرنكم جشركم فإنما هو من كوفتكم يقول : لا تقصروا الصلاة إذا كنتم جشرا . قال الأخطل + ( بسيط ) + :

% يسأله الصبر من غسان إذ حضروا % % والحزن كيف قراه الغلمة الجشر %

الصبر والحزن : بطنان من غسان .

والجشر : حجارة تنبت في البحر أحسبها معربة . وأنشدوا بيتا أحسبه للأخطل لا أدري ما صحته + ( بسيط ) + :

% وما الفرات إذا جاشت غواربه % % في حافتيه وفي آذيه الجشر %

والجشرة : غلظ في الصدر . قال الشاعر + ( بسيط ) + :

% أجشرة ثبتت في صدر أولكم % % أم كلكم يا بني حمان مزكوم %

والجشار : صاحب مرج الخيل .

وقد سمت العرب مجشرا .

[ شجر ] والشجر : معروف الواحدة شجرة . والفرق بين البقل والشجر أن الشجر يبقى له ساق من الشتاء إلى الصيف ثم يورق والبقل لا ساق له .

والوادي الشجير : الكثير الشجر .

وكل شيء تداخل بعضه في بعض فقد تشاجر وبه سمي المشجب مشجرا .

وتشاجر القوم بالرماح إذا تطاعنوا بها وكذلك التشاجر في الخصومة إذا دخل كلام بعضهم في بعض .

وأرض شجراء : كثيرة الشجر ولا يكادون يقولون : واد أشجر .

والشجار : عصي تجمع كالمحفة يركب فيها النساء فإذا كان عليها ظل فهو هودج .

والشجران الواحد شجر وله موضعان : قال قوم : الشجران طرفا اللحيين اللذان يجمعهما الذقن وهما الصبيان . وقال آخرون : بل الشجران الرأدان وهما طرفا اللحيين المتصلان بالصدغين يتحركان عند المضغ . وقال الأصمعي : الشجر : الذقن بعينه حيث اشتجر طرفا اللحيين من أسفل . واختلفوا في قول الشاعر + ( مجزوء الكامل المرفل ) + :

% بشجير قدحي أو سجيري % %

ويروى : بسريح . قالوا : الشجير : القدح والسجير : السيف . وقد فسر قوم غير هذا التفسير فقالوا : كل قدح كان من غير النبع فهو شجير .

[ شرج ] وشرج : موضع معروف . قال الراجز :

% قد وقعت في قضة من شرج % %

% ثم استقلت مثل شدق العلج % %