|

| ( الحروف المذلقة )

أما المذلقة من الحروف فهي ستة ولها جنسان : جنس الشفة ، وهي الفاء والميم والباء ؛ لا عمل | للسان في هذه الأحرف الثلاثة ، وإنما عملهن في التقاء الشفتين ، وأسفلهن الفاء ثم الباء ثم الميم . | والجنس الثاني من المذلقة بين أسلة اللسان إلى مقدم الغار الأعلى ، وهي : الراء والنون واللام ، وهن | ممتزجات بصوت الغنة لأن الغنة صوت من أصوات الخيشوم ، والخيشوم مركب فوق الغار الأعلى وإليه | يسموا هذا الصوت . وسمعت الأشنانداني يقول : سمعت الأخفش يقول : سميت الحروف مذلقة لأن | عملها في طرف اللسان ، وطرف كل شيء ذلقه ، وهي أخف الحروف وأحسنها امتزاجا بغيرها ، وسميت | الأخر مصمتة لأنها أصمتت أن تختص بالبناء إذا كثرت حروفه لاعتياصها على اللسان . وأما الحرف التاسع | والعشرون فجرس بلا صرف ، يريد أنه سكان لا يتصرف في الإعراب ، وهو الألف الساكنة ، وذلك أنه لا | يكون إلا ساكنا أبدا ، فمن أجل ذلك لم يبدأوا به ، فإذا احتجت أن تحركه تحوله إلى لفظ أحد الحروف | المعتلات : الياء والواو والهمزة ، فنم ثم لم يعد في الحروف المعجمة حين وجدوه راجعا إلى الثمانية | والعشرين ، فإن اللسان ممتنع من أن يبتدئ بساكن أو يقف على متحرك ، فإذا كانت كلمة أولها ألف | صارت همزة لحركتها وانتقالها إلى حال الهمزة ، فلذلك قالوا في الألف ما قالوا . ومن جنس الفم أيضا | ما مخرجه إلى الهواء من الشفتين : الواو والياء ، وهما إلى التثنية اليمنى . وهذه جملة مخارج الحروف | وأجناسها ، وأنا مبين لك بعد هذا وجوه ائتلافها إن شاء الله . وقد فسر النحويون مخارج الحروف وأجناسها | تفسيرا آخر ، وقد أثبته لك وإن كان فيه طول لتقف على ألقاب الحروف ومخارجها . |

| ( باب مخارج الحروف وأجناسها )

ذكر قوم من النحويين أن هذه التسعة والعشرين حرفا لها ستة عشر مجرى ، للحلق منها ثلاثة ، | فأقصاها الهاء وهي أخت الهمزة والألف ، والثاني العين والحاء ، والثالث ، وهو أدناها إلى الفم ، الغين | والخاء ، فهذه ثلاثة مجار . ثم حروف الفم ، فأدناها إلى الحلق القاف ثم الكاف أسفل منها قليلا ، ثم | الجيم والشين من اللهاة ، والياء من وسط اللسان بينه وبين ما حاذاه من الحنك الأعلى ، ثم السين والصاد | والزاي بجنب اللسان الأيمن من أصول الأضراس إلى أصول الثنايا العليا ، ثم النون تحت حافة اللسان | اليمنى ، واللام قريبة من ذلك ، والراء ، إلا أن الراء أدخل منه بطرف اللسان في الفم ؛ ثم التاء | والدال والطاء من طرف اللسان وأصول الثنايا ، ثم الفاء وهي من باطن الشفة السفلى وأطراف الثنايا | العليا ، ثم الواو والباء والميم ، وهي من بين الشفتين ، ثم النون الخفيفة ، وهي من الخياشيم لا عمل |