|

| ( ث ع ل )

الثعل : خلف زائد صغير في ضرع الشاة أو في أخلاف الناقة والشاة ثعول .

والثعل : زوائد في الأسنان يركب بعضها بعضا رجل أثعل وامرأة ثعلاء .

وثعالة : اسم من أسماء الثعلب وكذلك ثعل .

وبنو ثعل : بطن من العرب من طيئ . قال الشاعر + ( كامل ) + :

% أحللت رحلي في بني ثعل % % إن الكريم للكريم محل %

وثعل : موضع بنجد معروف .

[ عثل ] ونعم عثل وعثل : كثير . قال الشاعر + ( بسيط ) + :

% تخدي وسيق إليه الباقر العثل % %

والعثل : الغلظ والفخامة في الجسم عثل يعثل عثلا . وكل كثير عثل .

[ علث ] والعلث : خلط السمن بالأقط وهي العلاثة . وبه سمي الرجل علاثة . |

| ( ث ع م )

[ عثم ] العثم : جبر العظم على غير استواء . وقال الشاعر وهو ابن مقبل + ( طويل ) + :

% أو جبرن على عثم % %

ومنه اشتقاق اسم عثمان .

والعيثام : ضرب من الشجر يقال إنه الدلب .

والعيثوم : الناقة الغليظة وزعم قوم أن العيثوم الأنثى من الفيلة ورووا بيت الأخطل + ( كامل ) + :

% وملحب خضل الثياب كأنما % % وطئت عليه بخفها العيثوم %

الملحب : المجروح وخضل الثياب من الدم . ودفع ذلك البصريون وقالوا : العيثوم : الغليظ وخطأوا من زعم أنه الفيل . وقال أبو عبيدة : العيثوم من صفة الخف وهو الغليظ الجافي . |

| ( ث ع ن )

[ عثن ] العثن والعثان : الدخان . وفي حديث المغازي في خبر سراقة بن مالك بن جعشم : لما اتبع النبي صلى الله عليه وسلم ساخت قوائم فرسه في الأرض فسأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يطلقها فخرجت قوائمها ولها عثان أي غبار .

وأكثر ما يستعمل العثان فيما يتبخر به وفي حديث مسيلمة وسجاح : عثنوا لها تحن إلى الباءة . سجاح : اسم امرأة من بني تميم - وهي أم صابر - مبني على الكسر مثل قطام . |

| ( ث ع و )

[ عثو ] العثو : أصل بناء العثواء يقال : ضبع عثواء إذا كانت كثيرة الشعر على وجهها . وكذلك يقال : رجل أعثى وامرأة عثواء إذا كثر الشعر على خديهما .

وفي بعض اللغات عثا يعثو عثوا إذا أفسد في معنى عاث يعيث وليس بثبت .

[ وعث ] والوعث : الأرض السهلة الكثيرة الرمل تشق على الماشي والجمع وعوث وأوعاث .

وأوعث القوم إذا ركبوا الوعث . |

| ( ث ع ه )

[ عثث ] العثة : دويبة تأكل الصوف قد مر ذكرها في الثنائي . |

| ( ث ع ي )

[ عيث ] العيث : مصدر عاث يعيث عيثا إذا أفسد . |