|
| ( ت ع ق )
[ عتق ] عتق المملوك عتقا إذا صار حرا وأعتقه سيده .
ويقال : هذا الغلام عتاقة فلان أي محرره .
وعتقت الجارية : صارت عاتقا إذا واشكت البلوغ .
وعتقت الخمر عتقا وعتق الفرس عتاقة إذا صار عتيقا . وعتق يعتق عتقا إذا تقدم وسبق في سيره .
وفلان معتاق الوسيقة إذا طرد طريدة أنجاها وسلم بها .
وعتق الفرخ إذا قوي على الطيران فهو عاتق . قال الأصمعي : ونرى أنه من عتقت الفرس إذا تقدمت وسبقت .
ويقال : عتق الفرس يعتق إذا بزم بفيه أي عض .
وما أبين العتق فيه أي الكرم . ويقال للجميل : ما أعتقه وأبين العتق فيه .
وزعموا أن أبا بكر رحمة الله عليه سمي عتيقا بذلك . وقال قوم : سمي عتيقا لأن الله تعالى أعتقه من النار .
والبيت العتيق : الكعبة سمي بذلك لأنه لم يملكه أحد من بني آدم .
والعاتق من الإنسان : ما وقع عليه نجاد السيف . يقال : فلان أميل العاتق إذا كان ذلك الموضع منه معوجا .
وقالوا : العاتق : الزق الضخم واحتجوا ببيت لبيد وإنما أراد الخمر + ( كامل ) + :
% أغلي السباء بكل أدكن عاتق % % أو جونة قدحت وفض ختامها %
[ قتع ] ويقال : قتع الرجل يقتع قتوعا إذا انقمع من ذل .
والقتع : ضرب من الدود أحمر يأكل الخشب . قال الشاعر + ( بسيط ) + :
% غاردتهم باللوى قتلى كأنهم % % خشب تنصف في أجوافها القتع %
وإنما قيل للمرأة الذميمة : قتعة تشبيها بذلك . |
| ( ت ع ك )
[ عتك ] عتكت القوس تعتك عتكا وعتوكا إذا قدمت فاحمار عودها فهي عاتك وقالوا عاتكة أيضا .
وعتكت المرأة بالطيب إذا تضمخت به . ومنه اشتقاق اسم عاتكة .
ويقال : عتك البول على أفخاذ الإبل إذا انصبغت به . وهو راجع إلى قولهم : عتكت المرأة بالطيب . وأنشد + ( رجز ) + :
% تذكرت تقتد برد مائها % %
% وعتك البول على أنسائها % %
وعتك الرجل على يمين فاجرة إذا أقدم عليها .
وعتك فلان على فلان إذا حمل عليه أو أرهقه شرا . وبه سمي العتيك أبو هذه القبيلة .
[ كتع ] وكتع الرجل كتعا مفتوح المصدر إذا شمر في أمره . وقال قوم : بل كتع إذا انقبض وانضم فكأنه من الأضداد عندهم . ورجل كتع إذا كان كذلك .
وجاءني القوم أجمعون أكتعون وجاءني النساء جمع كتع ورأيت دارك جمعاء كتعاء . وقال قوم : هو إتباع وقال قوم آخرون : بل أكتعون في معنى أجمعين .
[ كعت ] والكعت : أصل بناء الكعيت وهو هذا الطائر الذي يسمى البلبل . |
| ( ت ع ل )
[ تلع ] تلع الرجل يتلع تلعا إذا طالت عنقه فهو أتلع والأنثى تلعاء وكذلك الفرس . |