تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

% ويحسب نفسه ملكا إذا ما % % توسد ظبية الأقط الجلال %

والظبي : ميسم يسمى الظبي هكذا قال الأصمعي وأنشد لعنترة + ( كامل ) + :

% عمرو بن أسود فا زباء قاربة % % ماء الكلاب عليها الظبي معناق %

| ( باب الباء والعين مع باقي الحروف في الثلاثي الصحيح )

| ( ب ع غ )

أهملت . |

| ( ب ع ف )

أهملت |

| ( ب ع ق )

انبعق المطر انبعاقا إذا اشتد وهو البعاق والبعاق . وكثر ذلك في كلامهم حتى قالوا : انبعق فلان علينا بكلام كثير .

[ بقع ] والبقع : سواد وبياض في ألوان الكلاب وغيرها .

والبقيع : موضع .

والبقعة من الأرض : القطعة منها والجمع بقاع . ومثل من أمثالهم : يدال من البقاع كما يدال من الرجال .

ورجل باقعة إذا كان داهيا .

وهاربة البقعاء : بطن من العرب وهم إخوة بني ذبيان .

وبقعاء : موضع معرفة لا يدخلها الألف واللام .

[ عبق ] وعبق الطيب بالثوب وغيره إذا لصقت رائحته به . ومن ذلك قولهم : عبق هذا الكلام بقلبي .

[ عقب ] ويقال : جاء فلان على عقب فلان إذا جاء على أثره .

وجئتك في عقب رمضان . وقال أبو عثمان المازني : يقال : جئتك في عقب رمضان إذا جئت وقد بقيت منه بقية وفي عقب رمضان إذا جئت وقد مضى .

وعقب الإنسان : معروف يحرك ويسكن فيقال : عقب وعقب . ويقال : وطئ الرجال عقب فلان إذا مشوا في أثره .

وعقب الإنسان والدابة : معروف في معنى العصب .

وأعقب الله فلانا عقبى نافعة وعاقبه الله عقابا ومعاقبة وعقوبة .

وتعاقب الرجلان إذا ركب أحدهما ونزل الآخر فكل واحد منهما عقيب لصاحبه والموضع الذي يركب منه : عقبة .

والعاقب : الذي يجيء في أثر صاحبه . ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم :

أنا العاقب لأنه ختم الأنبياء .

والمعقب والمعقب : الذي يجيء مرة بعد أخرى . قال امرؤ القيس + ( طويل ) + :

% ويخضد في الآري حتى كأنما % % به جنة من طائف غير معقب %

أي لا يفتره . وقال الآخر + ( كامل ) + :

% حتى تهجر في الرواح وهاجه % % طلب المعقب حقه المظلوم %

ويقال : عقب الغازي إذا قفل ثم رجع ولم يقم في أهله .

والعقبة : المصعد في الجبل والجمع عقاب .

والعقاب : الطائر المعروف . وسميت الراية عقابا تشبيها بالطائر .

والعقاب : حجر يخرج من طي البئر يقف عليه المشرف فيها .

والعقاب : خيط صغير يدخل في خرتي حلقة القرط يشد به فالقرط معقوب إذا فعل به ذلك .

وعقبة الطائر : مسافة ما بين ارتفاعه وانحطاطه . وتقول العرب : عقبة العقاب ثمانون فرسخا .

والعقيب : طائر معروف .

والعقيب : موضع معروف .

[ قبع ] والقبع والقبع من قولهم : قبع الخنزير إذا أدخل رأسه في |

جمهرة اللغة · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ١ · ص ٣٦٤