تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

% إني وأتيي ابن غلاق ليقريني % % كغابط الكلب يبغي الطرق في الذنب %

وأغبطت السماء إغباطا إذا دام مطرها .

وأغبطت الحمى إذا دامت .

وأغبطت الرحل على ظهر البعير إذا تركته أياما . قال الراجز :

% وانتسف الجالب من أندابه % %

% إغباطنا الميس على أصلابه % %

الميس ها هنا : الرحال وهو في الأصل ضرب من الشجر تتخذ منه الرحال .

والغبيط : قتب الهودج والجمع غبط . قال الشاعر + ( بسيط ) + :

% أن هل تركت نساء الحي ضاحية % % في باحة الدار يستوقدن بالغبط %

جمع غبيط .

والغبيط أيضا : القاع من الأرض يطمئن وترتفع جوانبه . قال أوس بن حجر + ( طويل ) + :

% ويخلجنهم من كل صمد ورجلة % % وكل غبيط بالمغيرة مفعم %

المغيرة ها هنا : الخيل التي تغير .

واغتبط فلان بالأمر إذا سر به والاسم الغبطة . |

| ( ب ط ف )

أهملت في الثلاثي . |

| ( ب ط ق )

[ قبط ] القبط : جمعك الشيء بيدك قبطته أقبطه قبطا . وبه سمي القباط هذا الناطف المعروف وهو عربي صحيح .

والقبط : جيل من الناس معروف .

والثياب القبطية : البيض . قال الشاعر + ( بسيط ) + :

% ليأتينك مني منطق قذع % % باق كما دنس القبطية الودك %

وجمع قبطية : قباطي .

[ طبق ] ويقال : مر طبق من الليل ومن النهار أيضا أي معظم منه . قال الشاعر + ( كامل ) + :

% وتواهقت أخفافها طبقا % % والظل لم يفضل ولم يكر %

تواهقت : تسابقت . لم يفضل : لم يزد . لم يكر : لم ينقص .

وكل فقرة من فقار الظهر طبق . قال الشاعر + ( كامل ) + :

% وترى خلاف مكان عيبتها % % وشليلها طبقا من الظهر %

الشليل : المسح الذي يلقى على ظهر البعير تحت الرحل .

وكل شيء طوبق بعضه على بعض فالأعلى طبق للأسفل . ومنه قوله جل وعز : لتركبن طبقا عن طبق والله أعلم كأنها منزلة فوق منزلة والسماوات الطباق بعضهن فوق بعض والله أعلم .

وطبق الجنب : صفحته .

والطبق : معروف .

والمطبق : ما أطبقته على الشيء .

وطبقت يد البعير أو الإنسان إذا لصقت بجنبه .

وطابق فلان فلانا على الأمر إذا مالأه عليه .

والطبقة : القوم المتشابهون . والناس طبقات بعضهم أفضل من بعض .

وطابق البعير وغيره إذا وضع خفي رجليه في موضع خفي يديه وكذلك كل ذي أربع فهو مطابق إذا فعل ذلك والمصدر الطباق . قال الشاعر + ( متقارب ) + : |

جمهرة اللغة · الجزء ١ · الصفحة ٣٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ١ · ص ٣٥٨