تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

% بها جيف الحسرى فأما عظامها % % فبيض وأما جلدها فصليب %

أي باقي الودك .

ويقال : اصطلب الرجل إذا أغلى العظام ليستخرج ما فيها من الصليب .

وبعير مصلوب إذا كان ميسمه صليبا .

والصلبة جمع الصلب من الأرض وهو غلظ لا يبلغ أن يكون حزنا .

ويقال : أخذته الحمى بصالب وحمى ] صالب وبنافض وحمى ] نافض والأول أفصح .

والصليب : أربعة أنجم معروفة تسمى الصليب تتبع النسر الطائر .

[ لصب ] واللصب : شق في الجبل أضيق من اللهب وأوسع من الشقب .

ولصب السيف يلصب لصبا إذا نشب في جفنه فلم يخرج .

ولصب جلد الرجل على عظمه إذا يبس . |

| ( ب ص م )

يقال : ثوب له بصم إذا كان كثيفا كثير الغزل .

ورجل ذو بصم إذا كان غليظا .

والبصم : الفوت ما بين الخنصر والبنصر عن أبي مالك ولم يجىء به غيره . |

| ( ب ص ن )

[ صنب ] الصناب : زبيب يتخذ صباغا يخلط بخردل ومنه اشتقاق شية الفرس الصنابي لاختلاط بياض الشعر في كمتته أو دهمته . وفي حديث عمر رضي الله عنه : لو شئت لأمرت بصلائق وصناب . فالصلائق : الشواء في هذا الموضع .

وقال قوم : بل الصلائق ها هنا الخبز المرقق . قال الشاعر + ( وافر ) + :

% تكلفني معيشة آل زيد % % ومن لي بالمرقق والصناب )

والصلائق في موضع آخر : الخبز المرقق .

[ نبص ] والنبص من قولهم : ما سمعت لهم نبصة أي كلمة . وما ينبص أي ما يتكلم .

[ نصب ] والنصب من قولهم : نصب القوم السير نصبا إذا رفعوه . وكل شيء رفعته فقد نصبته .

والنصب : تغير الحال من مرض أو تعب يقال : أنصبه المرض ونصبه لغتان - وأنصبه أعلى - وكذلك الحزن إذا أثر فيه . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% تعناك نصب من عميرة منصب % % وجاء من الأخبار ما لا يكذب %

فهذه اللغة العالية . وقال آخر + ( طويل ) + :

% كليني لهم يا أميمة ناصب % % وليل أقاسيه بطيء الكواكب %

فأخرجه مخرج تامر ولابن أي ذو تمر وذو لبن فكأنه أراد ذا نصب .

والنصب جمعه أنصاب وهي حجارة كانت تنصب في الجاهلية ويطاف بها ويتقرب عندها وهي التي ذكرها الله تعالى في التنزيل .

وأنصاب الحرم : حجارة تنصب لتعرف حدوده بها .

ونصاب السكين وغيرها : معروف .

ورجل في نصاب صدق أي في حسب ثابت .

والنصيب : معروف والجمع أنصباء وأنصبة .

والنصبة : السارية في بعض اللغات .

والمناصب : مواضع معروفة . |

جمهرة اللغة · الجزء ١ · الصفحة ٣٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ١ · ص ٣٥٠