| أدم يكون فيه السيف بغمده وحمائله .

وجربت الأمور تجربة والجمع التجارب . ورجل مجرب للأمور إذا قاساها وعرفها . قال الشاعر + ( وافر ) + :

% وحسبك بالمجرب من عليم % %

وقال الشاعر + ( طويل ) + :

% وحسبك مني بالتجارب من علم % %

[ بجر ] والبجرة والبجرة : السرة الناتئة . وكل عقدة في الجسد فهي عجرة فإذا كانت في البطن فهي بجرة .

ومثل من أمثالهم : عير بجير بجره نسي بجير خبره .

فأما حديث علي رضي الله عنه : إلى الله أشكو عجري وبجري أي ما أكتمه وأخفيه وهذا مثل .

وباجر : صنم كان للأزد في الجاهلية ومن جاورهم من طيئ وقضاعة . وربما قالوا : باجر بكسر الجيم .

ويقال : هذا أمر بجري أي عظيم والجمع البجاري وهي الدواهي العظام . قال رجل من أهل الردة + ( رجز ) + :

% إنا أتانا خبر بجري % %

% ظلم لعمر الله عبقري % %

% قالت قريش كلنا بني % %

وجمع بجري : بجاري .

[ ربج ] ويقال : رجل رباجي إذا كان يفخر بأكثر من فعله . قال الشاعر + ( وافر ) + :

% وتلقاه رباجيا فجورا % %

فعولا من الكذب . |

| ( ب ج ز )

[ جبز ] الجبز : الضعيف .

[ زجب ] ويقال : ما سمعت لفلان زجبة ولا زجمة أي كلمة . |

| ( ب ج س )

بجست الشيء أبجسه وأبجسه إذا شققته . وانبجس الشيء من ذاته . وكذلك فسر في التنزيل : فانبجست منه وكأن الانبجاس الانفطار .

وماء بجيس أي كثير . قال العجاج + ( رجز ) + :

% وفاضت العين بماء بجس % %

% ماء نشاص هاج بعد اليأس % %

وماء باجس . قال أبو الزحف + ( رجز ) + :

% أسقاك ربي كل غيث راجس % % منهمر الودق بماء باجس % %

[ جبس ] والجبس من الرجال : الثقيل الوخم والجمع أجباس وجبوس .

والمجبوس : الذي يؤتى طائعا يكنى به عن ذلك الفعل وهذا شيء لم يعرف في الجاهلية إلا في نفير . قال أبو عبيدة : منهم أبو جهل عمرو بن هشام - ولذلك قال له عتبة بن ربيعة : سيعلم المصفر استه من المنتفخ سحره - وقابوس بن المنذر عم النعمان بن المنذر بن المنذر وكان يلقب جيب العروس وطفيل بن مالك .

[ سبج ] والسبيجة : بردة من صوف فيها سواد وبياض . وتسبج الرجل إذا لبس السبيجة . قال الراجز :

% كالحبشي التف أو تسبجا % %

% في شملة أو ذات زف عوهجا % %

وجمع سبيجة سبائج وسباج . وزعم قوم من أهل اللغة أن السبيجة القميص بعينه فارسي معرب أي شبي .

والسبج : خرز أسود معروف عربي صحيح . |

| ( ب ج ش )

[ جشب ] طعام جشب إذا كان غليظا خشنا . |