============================================================ 6 تيسير الوصول 19 وس قد كان من الناس ماترين ، ولم يجعل لي من الامر شيء ؟ فقالت . إلحق الناس -9 هم ينتظرونك، وآخشى ان يكون في احتباسك عنهم فرقة ، فلم تدعه حتى ذهب.

فلما تفرق الناس خطب معاوية . وقال : من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطليم لنا قر نه، فلتحن آحق به منه ومن ابيه . قال خبيب ين مسلمة : ققلت ه 4- لعبد الله، فهلا اجبته ؟ فقال : لقد هممت ان أقول : احق بهذا الابر منك من قاتلك وأباك على الاسلام ، فخشيت ان أقول كلمة تفرق بين الجميع وتسفك الدم 6 و ويحملعتي غير ذلك ، فذكرت ما آعد الله في الجنان . قلت تحفظت وئعصعت اخرجه البخاري وعن ابن لمسيب . قال : لما وقعت الفمتنة الاولى (يعني مقتل عثمان رضي الله عنه) لم تيق من أصحاب بدر آحدا . ثم وقعت الفتنة الثانية (بعني د الحرة) (1) قلم تيق من أصحاب الخديبية أحدا . ثم وقعت الثالثة (3) فلم ترتفع (1) -1 وللناس طباخ . أخرجه البخاري . يقال فلان (لاطباخ له) آي لاعقل له ولا خير عنده . والمراد انها لم تبق في الناس من الصحابة احدا ﴿ ايام ابن الزبير﴾ عن آبي نوفل . قال : رايت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما على عقبة .(2) المدينة (2) فجعلت قريش والناس تمر عليه ، ختى مر عليه عبدالله بن عمرري الله عنهما فوقف عليه . فقال : السلام عليك أبا خبيب ثلاثا ، أما والله لقد كنت آنهاك عن هذا وان كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرحم .