============================================================ ~~336 تيسير الوصول فقال له عمبد الله بن آبي : آها المرء انه لا أحسن مما تقول ان كان حقا ، فلا تؤذنا به في مجالسنا . ارجع الى رحلك ، فمن جاءك فاقصص عليه . فقال عيد الله ابن رواحة : بلى ، يارسول الله فاغشنا به في مجالسنا، فانا نحب ذلك و فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتى كادوا يتثاودون . فلم يزل النبي ه يتخفضهم حتى سكتوا . ثم ركب النبي عاله دابته. ثم سار حتى دخل على سعد ى وس خالله ابن عبادة . فقال له النبي ا : يا سعد ، الم تسمع الى ما قال أبو ئحياب * بريد و عبد الله ابن أبي، قال : كذا وكذا . فقال سعد بن عبادة : يارسول الله اعف عنه واصفح عنه ، فوالذي أنزل عليك الكناب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة على ان يتوجوه فيتصبونه بالعصابة . فلا ت آجى الله تعالى ذلك بالحق الذي آعطاك الله شرق بذلك . قذلك الذي فعل به 1* مرواه ما رأيت . فعفا عنه رسول الله هلاه . وكان رسول الله وأصحابه يعفون وسباه د عن المشركين وأهل الكتاب كما أمرهم الله تعالى ويصبرون على الاذى . قال الله ر* ه منه* تعالى « ولنسمعن من الذين او تواالكتاب من قبلكم ومن الذين آشركواأذى كثيرآ وإن تصبروا وتتقوافإن ذلك من عزم الامور » وقال قعالى «ود كتير من * -ه* رد* سس آهل الكتاب لو يرده و تكم من بعد إيمافكم كفارآحسدا من عند أنفسهم من بعد تعه ما تبئن لهم الحق فاعفو اواصفحو حتى يأتي الله بأمره» . وكان النب علم يتأول 1 1041 صوالنه هە م في العفو ما آمره الله به حتى اذن الله فيهم . فلما غزا پمه بدرا ، وقتل الله تعالى وسكپ و فيها من صناديد قريش ، وققل رسول الله وأصحابه منصورين ش .غانمين يممعهم اسارى من صناديد قريش . قال ابن آبي ابن سلول ومن معه من المشركين عبدة الأوثان : هذا أمر قد توجه . فبايعوا رسول الله على الاسلام فاسلموا ء آخرجه الشيخان . قوله (يتثاورون) يقال ثار القوم للخصام اذا انقضوامسرعين لاإيقاع الفتنة . وتثاوروا تفاعلوامنه . و(يخفضهم)