============================================================ ~~220 تيسير الوسول ~~يوما صلاة العصر. ثم قام خطييا ، فلم يدع شيئا يكون الى قيام الساعة الا 1 م م اخبرنا يه، حفطه من حفظه وتسيه من نسيه . وكان فيما قال : ان الدنيا خضرة محلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون . ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء . الا لا يمنعن رجلا هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه . قال : فبكي آبو سعيد رحمه الله، وقال : قد والله رأينا أشياء فهينا . وكان فيما قال : ألا إنه نشى ~~مينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته . ولا غدرة أعظم من غدرة امام عامة، يركز لواؤه عند استه . وكان فيما حقظنا يومئد ألا إن بتي آدم خلقوا على طبقات شتى . فمنهم من يولد مؤمنا ويحيسا مؤمنا ويموت مؤمنا.

ومنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت كافرا . ومنهم من يولد كافرا ، ويحيا .م كافرآ ويموت مؤمنا . ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا . ألا وان منهم البطيء الغضب سريع الفي [والسريع الغضب مريع النيء .2(1) .11 والبطيء الغضب بطىء الفيء 11) ] فتلك بتلك . ألا وان منهم بطي. الفيء سربع الغضب، الا وخيرهم بطيء الغضب سريع الفيء. وشرهم سريع الغضبه ويطىء الفيء. الاوان منهم حسن القضاء حسن الطلب . ومتهم سيء القضا ءه حسن الطلب. ومنهم سيء الطلب حسن القضاء ، فتلك يتلك. الا وان منهم ق السييء القضاء السييء الطلب . الا وخيرهم الحسن القضاء الحسن الطلب ، وشرهم ميء القضاء سيء الطلب. ألا وإن الغضب جمرة في قلب اين آدم ، أما رأيتم الى تحمرة عينيه وانتفاخ اوداجه ؟ فمن احسآ بشي، من ذلك فليلصق بالارض .

قال : وجعل ا نلتفت الى الشمس ، هل بقي من النهار شيء * فقال : الا انه لم يبق من الدنيا فيما مضى منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه . آخرجه الترمذي 110 . (الفيء) الرجوع (4) ما بين القوسين في الاعسل وليس في الترمذي و (ر2) وقال مديت صحيج هدن