تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ كتاب اثسكاح 493 21 شت عمير بردائه أمانا له ، وأن يقدم عليه فأن رضي أمرا قيله والاسئره شهرين. فلما قدم صفوان على رسول الله علة بردائه ناداه يأعلى صوته : يامحمد ، هذاوهب ووساد ابن عمير جابي بردائك وزعم انك دعوتي الى القدوم عليك . فان رضيت شى أعرآ قبلته والا سيرتي شهرين . فقال ل : انزل آيا وهب . فقال : لا والله * االله.

لا أتزل حتى ثبين لي : فقال له : بل لك تسيير أربعة أشهر. فخرج -اء (1)8 قبل هوازن (21 بحنين وأرسل الى صفوان يستعير آداة وسلاحا . فقال أطوعا أم كرها ؟ فقال : بل طوعا . فأعاره الأداة والسلاح . ثم رجع مع النبى عيلاك، آسن ا جى وماح وهو كافر . فشهد حنينا والطائف وهو كافر واعراته مسلمة ولم يفرق بينهما حه و حتى اسلم صفوان رصي الله عنه واستقرت عنده امرآته بذلك النكاح وكان بينقهر اسلامه واسلام اعراته نحوآ من شهرين. اخرجه مالكج و وعن ابن عمر رضى الله عنهما . انه كان يقول في الامة تكون محت العبد فتعتق : ان لها الخيار ما لم يمسها . اخرجه مالك وعن مالك . انه بلغه آن عمر او عثمان رضي الله عتهما : قضى في امة غرت رجلا بنفسها انها حرة فتزوجها فولدت له آولادا ، ان يقدي اولاده ول بمثلهم من العبيد. قال مالك رحمه الله : وتلك القيمة اعدل عندي. آخرجه رزين { القصل الثاني في العدل بين النساء ) من كانت له عن أبي هريرة رضى الله عنه . قال قال رسول الله عا م امراتان ولم يعدل بينهما، جاء يوم القيامة وشقه ساقط * زقي اخرى : مائل .

(2) 1 و آخرجه اصحاب الستن :6 وعن عائشة رضي الله عنها . قالت : كان رسول الله يقسم ويعدل (1) قبيلة قريبة من عرفة (2) قال الترمذي لا فرفه مرفوما الامن حديث مام ين بحى 18- تيير الوصوله- رابع

تيسير الوصول إلى جامع الأصول · الجزء ٤ · الصفحة ٢٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تيسير الوصول إلى جامع الأصولج ٤ · ص ٢٧٣