تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 18 تيسير الوصول 21) فرق : فرقة يأخذون أذناب البقر والبرية وهلكوا . وفرقة يأخذونلانفسهم (1.

وكفروا . وقرقة يجعلون دراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم ، وهم الشهداء .

آخرجه أبو داود (2) ( الغائط) المطمين من الارض.. و(البصرة) الحجارة و البيض الرخوة ويها سميت البصرة و(بنو قنطوراء) هم المرك ، يقال ان قنطوراء اسم جارية كانت لابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام ولدت له أولادآ ا6 اء (2) جاء من نسلهم الترك ر.

وعن حسان ين عطية عن جيبر بن تقير عن رجل من اصحاب التبيه (4) 6 يقال له ذو تخبر (4) . قال قال رسول الله } : ستصالحون الزأوم صلحا آمنا فتغزون أنم وهم عدؤا من ورائكم فتتصرون وتغنمون وتسلمون ، ثم هو 1 ترجعون حتى تبزلوا يبرج ذي تلول ، فيرفع رجل من آهل النصرانية الصليب، فيقول؛ غلب الصليب، فيغضب رجل من المسلمين ، فيدقه ، قعند و ذلك تغدرر الروم ويجتمع للسلحمة ويثور المسلمون الى أسلحتهم فيقتتلون، فيكرم الله تلك العصاية بالشهادة . أخرجه أبو داود. (المرج) الارض الواسعة ذات النبات تمربج فيها الدواب . آي تسرح مختلطة كيف شامت - و(التلول) الاماكن المرتفعة من الارض . و(الملحمة) معظم القتال وعن أم سلمة زوج النبي عل رضي الله عنها . قالت : قال رسول الله علخ يكون اختلاف عند موت تخليفة . فيخرج رجل من أهل المديتة هاربا الى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره . فيبايعونه بين الر كن والمقام.

.ويهت و ~~ول ويبعث اليهم بعث من الشام فيحسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة . فاذا (1) أي يأخذوذ الامان لانفسهم من فى تشطوراء (2) في اسناده سعيد بن جمهاذ متكام فييه (3) في هذا نظر فاذ الترك من أولاد يانث وهو قيل ابراهچه بازمان طوال (6) اين آخي التجاشي خادم الني صلى الل عليه وسلم ويروى (مخمر) باليم بدل الياء

تيسير الوصول إلى جامع الأصول · الجزء ٤ · الصفحة ١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تيسير الوصول إلى جامع الأصولج ٤ · ص ١٨