============================================================ 297 كتاب النضائل ..9 8ا فقلت : يارسول الله آلست من أهل البيت * فقال : انك الى خير . أتت من 111 (1) صبااه ازواج الثبي عباة . آخرجه الترمذي (11. (الرجس) النجس وكل مستقذو وقيل الاتم وعن أنس رضي الله عنه . قال : كان رسول الله حين نزات هذه الآية «انما يريد الله ليذرهب عنكم الرجس أهل البيت » يمر يباب قاطمة .6 رضي الله عنها اذا خرج الى الصلاة قريا من ستة أشهر فيقول : الصلاة آهل س البيت ، «إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا * (2) آخرجه الترمذي و، وعن عائشة رضي الله عنها . قالت : خرج رسول الله وعليه مرط وا مرجل أسود، فجاء الحسن فأدخله ، ثم جاء الحسين فأدخله ، ثم جاءت قاطمة 1 ، 0 فأدخلها ، نم جاء علي فأدخله . ثم قال : « إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا» . آخرجه مسلم. (المرئط) كاء من خز 215216 ن (13)/1) 4 او صوف يتغطى به . و(المرجل(11) الموشى المنقوش الذي فيه صور الرجال، وقال الجوهري هو لمزار خز فيه آعلام ووعن يزيد بن حيان عن زيد بن آرقم رضي الله عنه . قال قال رسول اله {اللة : الا واني تارك فيكم ثقلين ، آحدهما كتاب الله تعالى ، هو حبل الله ار اس الذي من اتبعه كان على الهدى ، ومن تركه كان على الضلالة . وعترتي ، أهل 1 ا 3 بيتي . فقلنا : من أهل بيته اساؤه * قال آيم الله ان المرآة تكون مع الرجل بن العصر من الدهر فيطلقها فترجع الى آبيها وقومها .اهل بيته اصله وعصبته الذين اله ااءآ حرموا الصدقة بعده . أخرجه مسلم . سمى النبي علل القرآن العزيز وأهل بيته (1) وقال غريب»من هذا الوجه من حديث عطاه هن عمربن آبي صلعةوه (2) وقال حسن فرب اتما شرفه من حديث حماد بن سلمة (3) المرحل : جاء پالحاه المهعلة الذي فيه صور الرمال أو بالجيم الذى قيه صور الرجال