تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ كناب العارية 195 ممه * .91 ،1 واحضوا العدة» «واللآمي يتيشن من العحيض من رنسائكم ان ارآقبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللأئي لم يحضن» . فقال هذه عدد المطلقات واستثنى 0440 ب الله تعالى من ذلك غير المدخول بها بقوله «يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤينات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة 2 ە و5 رصد * د د؟

ى ه تعتدونها» . وقال تعالى : « والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن 6 4ا0. 29 بانفسهن اربعة آشهر وعشرا» . ثم انزل الله رآخصة الحوامل متمن بقوله « وآولات الاحمال أجلهن آن يضعن حملهن») من مطلقة أو متوفى عنها زوجها. اخرجه رزين و كتاب العارية 1-3 عن صفوان بن آمية رضي الله عنه . ان رسول الله قله : استعار منه وسه و ادراعا يوم تحنين . فقال : اغصبا يامحمد * قال : لا ، بل عاوية مضمونة . أخرجه أبو داود (1) وا وعن انس رضي الله عنه . ان رسول اللهع* : استعار قصعة فضاعت عليه فضينها لهم. اخرجه البرمذي وعن سمرة رضي الله عنه. قال قال رسول الله ا : على اليد ما أخذت حتى تؤديه . قال قتادة : ثم نسي الحسن . فقال : هو أمينك لاضمان عليه . يعنيهي العارية . آخرجه ابوداود والترمذي 1ن ا* صلوالله و وعن آبي امامة رضي الله عنه . قال قال رسول الله هلله : العارية ممؤداة هسكه (2) ووالمنحة مردودة والزعيم غارم ، والدين مقضي . آخرجه أبو داود والترمذي 23 (الزعيم) الضمين والكفيل (1) واخرجة التساني (2) فى سماع الحسن من سمرة خلاف (3) من رراية اسماهيل بن عياش وفيه خلاف

تيسير الوصول إلى جامع الأصول · الجزء ٣ · الصفحة ١٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تيسير الوصول إلى جامع الأصولج ٣ · ص ١٩٥