============================================================ 189 كتاب العدة والاستبراء والنسابي (الاختلاع في الفاظ الفقه) هو ان يطلقها على عوض . وفائدته ابطال الرجعة الا بنكاح جديد ﴿القصل الثاني في عدة الوفاة﴾ دربره به (1)ە عن أم سلمة رضي الله عنها . ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة 10) توفي ا 041 عها زوجها (12 وهى حبلى . فخطبها آبو السنابل بن بعكك (من بني عيد ر اانه الدار). فآبت آن تنكحه . فقال : والله مايصلح آن تنكحي حتى تعتدي آخر اا الأجلين . فمكثت قريبا من عشر ليال ثم نفست . ثم جاءت النبي فقال : انكحى، أخرجه الستة الا أبا داود (2)» وهذا لفظ اليخاري * ولقظ مسلم : ى ~~ان أم سلمة. قالت : ان سبيعة نفست بعد وفاة زوجها بليال وآنها ذكرت ذلك لرسول الله علطلر فامرها ان تتزوج ووساه.

و وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن . قال : بينا آنا وابو هريرة عند ابن عباس جه * رضى الله عهم . جاءته امرآة فقالت : توفي عنها زوجها وهي حامل فولدته لأدنى من أربعة أشهر من يوم مات . فقال ابن عباس رضي الله عنهما : آخر 1* صلاد أ الاجلين . فقال آبو سلمة : آخبربي رجل من اصحاب رسول الله هه آنه علاله أمر مثل هذه أن تتزوج. قال أبو هريرة : وأنا أشهد على ذلك .

5 جهلواله أمه ونم ي بن (4) 9 اخرجه النسائي140 وعن نافع . قال : سئل ابن عمر رضي الله عنهما . عن المراة يتوفى عنها زوجها وهي حامل . فقال : اذا وضعت فقد حلت . وقال عمر رضي الله عنه لو وضعت وزوجها على الشرير لم يدقن بعد، حلت. اخرجه مالكج وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه . قال : لاتلهسوا علينا سنة نييناه (1) بقت أبى پرذه الاسلمي (2) هو سعد بن خولة الطمري توفى فى حجة الوداع (3) وهو في آي داود قريبامن هذا (4) رهو فى البخاري أيضا فريبا من هذا . وفيه (انها وضعت بعد آربمين) وقيه(اتهم ارسلوا الى آم سلعة بستقتونها)