============================================================ 188 تيسير الوصول اسماء بالعدة للطلاق . فكانت آول من تزل فيها العدة للمطلقات . أخرجه آبو داود (1) و وعن ابن عباس رضي الله عنهما . قال قال الله تعالى : « والمطلقات .. ير 54 و يتربصن بانفسين ثلاثة قروع » وقال الله تعسالى : «واللائي ئسن من.

ليهە م * 5م 1. امى ا*س الحيض من نسائيكم إن از تبتم فعدتهن ثلاثة أشهر » قتسخ من ذلك .

ش ه د غا ش يد أدم وقال : « وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما ككم عليهن من عدة ق تعتدونها» اخرجه أبو داود (2) والنساتي. (الترئص) المكث والانتظار .

و(القروء) جمع قرء بفتح القاف وهو الطهر عند الشافعي . والحيض عند أبي حنيفة رحمهما الله تعالى نه وعنه رضي الله عنه . في قوله تعالى : « والمطلقات يتر يصن بأنفسهن 42 م قموو ثلاثة قرو* ولا يحل لهن آن يكمتمآن ما خلق الله في أر حامهن ان كن يؤمن بالله واليوم. الآخر» الى قوله « إن أرادوا إصلاحا » وذلك أن الرجل كان و اذا طلق اعرآته فهو آحق بها يراجعها ، وإن طلقها ثلاثا . فنسخ ذلك فقال : « الطلاق مرتان فإمشاك بمعروف أو تسريح بإخسان » . أخرجه النسائي مه شه و وعن سليمان بن يسار . أن الا حوص (2) هلك بالشام حين دخلت امرأته في الدم من الحيضة الثالثة، و كان قد طلقها . فكتب معاوية الى زيد بن ثابت ه يساله عن ذلك . قكتب اليه زيد إنها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة .

فقد برثت منه ويريء منها ، لايرنها ولاترثه. أخرجه مالك ول وعن الربيع بنت معوذ رضي الله عنها . أنها اختلعت على عهد رسول الله ات (4).

صلوالدا : فامرها النبي هلة او امرت آن تعتد يحيضة . آخرجه الترمذي (1) ولى أسناده اسماعيل بن هياش لكم فيه قير واحدو (2) في اساده علي بن الحسين بن واقد ضعيت (3) هو ابن عيد الله بن امية بن عبه شمس وكان عاملا لمعاوية على البعرين (4) في الاصاية انها اختلعت على ههد عمان فلعل ذلك تمكرر منها