============================================================ كتاب الطهارة 109 الفجر فآآوما بيده آن مكانكم. ثم جاء ورأسه يقطر . فصلى بهم * وتي رواية : !

فلما قضى الصلاة قال : اما آنا بشر ، وإني كنت جنبا . أخرجه آبو داود و وهن سليمان بن يسار . ان عمر رضي الله عنه : صلى بالناس الصبح م غدا ~~الى ارضه بالحرف فوجد في ثوبه احتلاما . فقال : إنا لما آصبنا الودك لانت العروق . فاغتسل وغسل الاحتلام مر ثوبه وعاد لصلاته * وفي رواية بعدوه قوله احتلاما ، فقال : لقد ايتليت بالاحتلام منذ وليت آمر الناس . فاغتسل وغسل ما راى في ثوبه من الاحتلام . ثم صلى بعد ارتفاع الضحى متمكنا .

اخرجه مالكيچ *الفصل الثانى في غل الحائض والنفساء* عن عائشة رضى الله عنها . ان امرآة من الا نصار : ساات النى عر عن پشا وساصه نا (1) .61 غسلها من المحيض . فأمرها كيف تفتسل . ثم قال : خذي فرصة من ميسك (1) ا56 فتطهري بها. قالت : كيف اتطهر بها ؟ قال : تطهري بها. قالت : كيف 6 قال سبحان الله ! تطهري . فاجتذبتها الي . فقلت : تتيعي بها آثر الدم .

مسمم * آخوجه الخمسه الا الترمذي * وفي أخرى: خذي فرصة نمسئكة فتوضتيه بثلاقا . ثم إن النبي استحيا وأعرض يوجهه ، وهذا لفظ الشيخين * دس (2) ولمسلم في آخرى : آن آسماء ، وهي بنت شكل 110 رضي الله عنها . سالت النبي يابته عن غسل المحيض . فقال : تأخذ إحدا كن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن * الطهور فتصب على رأسها فتدلكه دلكا شديدا حنى تبلغ شؤون رأسها . تم و* - تصب عليها الماء. تم تأخذ فرصة ممسكة فتطهر بها . قالت أسماء : وكيف أتطهر بها ؟ قال سبحان الله ! تطهري بها . قالت عائشة رضى الله عنها : كانها تخفي (1) حكى بكسر لميم الطيب المعروف ويفتعها والراد قطعة جلد (2) رية ال بلت بزيد بن الكن الالصارية التي يقال لها خطيبة النساء