أيضا - مثل خصيصى -، أي: وجعا".
وقد تقدم عن ابن عباس: "إنما الوضوء مما خرج، وليس مما دخل".
وروى البيهقي بإسناده إلى إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه: أنه طعم خبزا ولحما، فقيل له: ألا تتوضأ؟ فقال: "إن الوضوء مما خرج، وليس مما دخل".
و"عبد الأعلى" هذا هو: ابن عامر الثعلبي - بالثاء المثلثة، والعين المهملة -، قال أبو حاتم: "ليس بالقوي". وقال [أحمد]، وأبو زرعة: "ضعيف الحديث". انتهى. وقد روى عنه سفيان الثوري وغيره، وأخرج له الأربعة.
AUTO ذكر الفرق بين القليل والكثير عند من أوجب الوضوء
روى البيهقي في "السنن" من جهة أبي بكر - هو ابن أبي شيبة -، حدثنا عبد الوهاب، عن التيمي، عن [بكر] - يعني ابن عبد الله المزني - قال:
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ٣٥٩