الحديث يدل على طلب التسوية بين الأولاد في الهبات والحكمة فيه أن التفضيل يؤدي إلى الايحاش والتباغض وعدم البر من الولد لوالده اعني الولد المفضل عليه واختلفوا في هذه التسوية هل تجري مجرى الميراث في تفضيل الذكر على الأنثى أم لا فظاهر الحديث يقتضي التسوية مطلقا واختلف الفقهاء في التفضيل هل هو محرم أو مكروه فذهب بعضهم إلى أنه محرم لتسميته صلى الله عليه وسلم إياه جورا وأمره بالرجوع فيه ولا سيما إذا أخذنا بظاهر الحديث أنه كان صدقة فان الصدقة على الولد لا يجوز الرجوع فيها فان الرجوع ها هنا يقتضي أنها وقعت على غير