في هذه الرواية زيادة قيام الليل وتقديره بما ذكر ونوم سدسه الأخير فيه مصلحة الإبقاء على النفس واستقبال صلاة الصبح وإدراك أول النهار بالنشاط والذي تقدم في الصوم من المعارض وارد ها هنا وهو أن زيادة العمل يقتضي زيادة الفضيلة والكلام فيه كالكلام في الصوم من تفويض مقادير المصالح والمفاسد إلى صاحب الشرع ومن مصالح هذا النوع من القيام أيضا أنه أقرب إلى عدم الرياء في الأعمال فإن من نام السدس الأخير أصبح جاما غير منهوك القوى فهو أقرب إلى أن يخفى أثر عمله على من يراه ومن يخالف هنا يجعل قوله عليه السلام أحب الصيام مخصوصا بحالة أو بفاعل وعمدتهم النظر إلى ما ذكرناه