فيه دليل على استحباب تأخير السحور وتقريبه من الفجر والظاهر أن المراد بالأذان ها هنا الأذان الثاني وإنما استحب تأخيره لأنه أقرب إلى حصول المقصود من حفظ القوي وللمتصوفة وأرباب الباطن في هذا كلام تشوفوا فيه إلى اعتبار معنى الصوم وحكمته وهو كسر شهوة البطن والفرج وقالوا أن من لم