فهو كسائر أموال الحربى إذا حصلت في أيدي المسلمين وإذا وجد في موات دار الحرب فهو كموات دار الإسلام عند الشافعي للواجد أربعة أخماسه

الحديث مشكل في مواضع منه والكلام عليه من وجوه الأول قوله بعث عمر على الصدقة الأظهر أن المراد على الصدقة الواجبة وذكر بعضهم أن يكون التطوع احتمالا أو قولا وإنما كان الظاهر أنها الواجبة لأنها المعهود فتصرف الألف واللام إليها ولأن البعث إنما يكون على الصدقات المفروضة الثاني يقال نقم ينقم بالفتح في الماضي والكسر في المستقبل وبالعكس بالكسر في الماضي والفتح في المستقبل والحديث يقتضي أنه لا عذر له في الترك فان نقم بمعنى أنكر