هذه كيفية الصلاة إذا كان العدو في جهة القبلة فإنه تتأتى الحراسة مع كون الكل مع الإمام في الصلاة وفيها التأخير عن الإمام لأجل العدو والحديث يدل على أمور أحدها أن الحراسة في السجود لا في الركوع هذا هو المذهب المشهور وحكى وجه عن بعض أصحاب الشافعي انه يحرس في الركوع أيضا والمذهب الأول لان الركوع لا يمنع من إدراك العدو بالنظر فالحراسة ممكنة معه بخلاف السجود الثاني المراد بالسجود الذي سجده النبي صلى الله عليه وسلم وسجد معه الصف الذي يليه هو السجدتان جميعا

الثالث الحديث يدل على أن الصف الذي يلي الإمام يسجد معه في الركعة الأولى ويحرس الصف الثاني فيها ونص الشافعي على خلافه وهو أن الصف الأول يحرس في الركعة الأولى فقال بعض أصحابه لعله سهى أو لم يبلغه الحديث وجماعة من العراقيين وافقوا الصحيح ولم يذكر بعضهم سوى ما دل عليه الحديث كأبي إسحاق الشيرازي وبعضهم قال بذلك بناء على المشهور عن الشافعي أن