تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|2 باب قصر الصلاة في السفر

2

هذا هو لفظ رواية البخاري في الحديث ولفظ رواية مسلم أكثر وأزيد فليعلم ذلك وفي الحديث دليل على المواظبة على القصر وهو دليل على رجحان ذلك وبعض الفقهاء قد أوجب القصر والفعل بمجرده لا يدل على الوجوب لكن المتحقق من هذه الرواية الرجحان فيؤخذ منه وما زاد مشكوك فيه فيترك وقد خرج قول للشافعي أن الإتمام أفضل قياسا على قوله أن الصيام أفضل والصحيح أن القصر أفضل أما أولا فلمواظبة الرسول صلى الله عليه وسلم وأما ثانيا فلقيام الفارق بين القصر والصوم فان الأول تبرئ الذمة من الواجب بخلاف الثاني

إحكام الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إحكام الأحكامج ٢ · ص ١٠٢