قوله لا آلو أي لا أقصر وقد قيل ان الالو يكون بمعنى التقصير وبمعنى الاستطاعة معا والسياق يرشد إلى المراد والالو على مثال العتو وقد قيل الالى على مثال العتى والماضي الا وقد يقال في هذا المعنى الا بالتشديد وقوله أن أصلي أي في أن أصلي وتقديم أنس رضي الله عنه لهذا الكلام امام روايته ليدل السامعين على التحفظ بما يأتي به ويحقق عندهم المراقبة لاتباع أفعال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا الحديث أصرح في الدلالة على أن الرفع من الركوع ركن طويل بل هو والله أعلم نص فيه فلا ينبغي العدول عنه لدليل ضعيف ذكر في أنه ركن قصير وهو ما قيل أنه لم يسن فيه تكرار التسبيحات على الاسترسال كما سنت القراءة في القيام والتسبيحات في الركوع والسجود مطلقا