لأنه كالمطلق حينئذ فيكفي تنزيله على فرد وليس لك أن تقول لا حاجة إلى هذا التكليف إذ ليس في الحديث إلا قوله وأعطيت الشفاعة وكل هذه الأقسام التي ذكرتها قد أعطيها صلى الله عليه وسلم فليحمل اللفظ على العموم لانا نقول هذه الخصلة مذكورة في الخمس التي اختص بها صلى الله عليه وسلم فلفظها وان كان مطلقا إلا أن ما سبق في صدر الكلام يدل على الخصوصية وهو قوله صلى الله عليه وسلم لم يعطهن أحد قبلي وأما قوله وكان النبي يبعث إلى قومه قد تقدم الكلام عليه في صدر الحديث والله أعلم